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 NO.168 [认识教会] 蔡谱有话题 [2012-10-08 23:36:56]   | ||
 | 请问天主教为什么有地上和地下之分，区别在哪里 | |
| 司铎回复： | ||
| 在我们眼里只有一个教会，没有地上地下的区别， | ||
| [2013-01-14 10:26:19] | ||
NO.162 [认识教会] 教宗认可、接纳某神职，与某神职加入爱国会的行为在时间上不可能是同时的 [2012-09-02 20:23:23] | ||
| 教宗认可、接纳某神职，与某神职加入爱国会的行为在时间上不可能是同时的。一、教宗认可在前，加入爱国会在后。这是明显的违反、破坏共融的行为！二、加入爱国会在前，由于加入爱国会而良心不安，私底下求圣座宽免。然后圣座出于爱而认可该神职。但是就如牧函所要求的，希望圣座认可之后，该神职勇敢的体现出共融的行为来。而该神职却没有这么做。此类人应该可以划分到“投机份子”之类。三、加入爱国会在前，圣座宽免并认可后，勇敢的退出会团。如马达钦主教。这种行为既是听命、服从的表样。更是我们信仰生活的楷模。国内的很多主教自身活的很累，信仰生活与世俗搅浑在一起。信仰与世俗两手都要抓，两手都硬不起来。参与会团、参与非法祝圣。在强权面前委身与不合教义的组织。在强权背后又要显示忠贞。参与非法祝圣后，又要给圣座写信以求得宽免。这些人还是把天主和信仰放在心里的。我们该热切的为他们祈祷。而那些顶着绝罚而行圣事的人，内心中已经没有天主和信仰了。每举行一次圣事就是一次亵渎的大罪。这些人是可怜也是可恨的。抗着天主教的牌子却不做一点敬畏天主的事！俗话说的好，打铁需得自身硬！教会须得纯洁。教友更需要觉醒。对于违反%共融的行为需要本着爱德提醒，但不要判断，因为我们的判官只有一位。我们只能提醒某种行为不合乎天主的旨意、教会训导。至于这行为所产生的结果、责任归谁来承担，罪责归附某人。这都是天主决断的事。我们每一个人所具有的责任与义务是维护教会的合一共融。所以我们不但有责任承行天主的旨意并遵从教会的训导，而且要监督、提醒教会内兄弟姐妹的行为是否规范。我们更要肩负纯洁教会的责任。对于绝罚者，须得监督其行为。将其在爱德内隔离于教会之外，为其祈祷，期待绝罚者痛悔并融入到大公教会内来。在绝罚者没有任何明显痛悔、悔过表现时，要限制其行为，简单的说就是不能举行与领受圣事。如果某绝罚者要强行举行圣事，我们该明白绝罚者举行圣事是严重的亵渎行为。必须严厉制止。揪下祭台，甚至扔出教堂去。这不是暴力行为，乃是爱天主、爱耶稣的具体行为体现！而这些需要我们教友的觉醒。需要我们在天主的爱内热切的祈祷，求天主赏赐我们智慧与勇德！在我们保持自己信仰纯正性的同时，我们还需要努力保持教会的纯正性。身处爱国会的神职、教友需要勇敢的对爱国会这个不合乎教义的组织说不。决然的脱离这个组织。保持了纯正信仰的神职和教友在继续保持纯正信仰的同时该怀着宽恕与接纳的心胸，鼓励并敞 | |
| 司铎回复： | ||
| 你好，你所说的相信很多主内兄弟姐妹都明白，至于每个人的行为都是自己因着自由意志而选择，我们不能过多评论，因为人只能看到外表，天主却可以看其心，天主会以他的公义对待。我们要做的就是祈祷，多依靠信赖天主。 | ||
| [2012-11-10 20:44:39] | ||
NO.159 [其他问题] 修道？ [2012-08-27 09:49:05] | ||
| 我高中毕业，身体健康！想成为一名教区神父，我该怎么办？ | |
| 司铎回复： | ||
| 你好，很高兴你准备着回应天主的召叫，你可以与自己所在堂口或堂区神父联系，他们会帮助你的，天主降福！ | ||
| [2012-11-10 19:04:41] | ||
NO.157 [认识教会] 阿肋路亚的含义是什么 [2012-08-16 17:03:53] | ||
 | 每一次弥撒中福音前唱的“阿肋路亚”是什么含义？我至今不明白，希望得到指点。谢谢！ | |
| 司铎回复： | ||
它的意义是“请你们赞美上主”，宣读福音前的福音游行，是耶稣基督以圣言的形式临在于我们当中，因此我们高唱“阿肋路亚”，高唱来欢迎耶稣基督的到来。
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| [2012-11-10 19:01:18] | ||
NO.156 [其他问题] 泰泽式的祈祷 [2012-08-15 17:02:53] | ||
| 好羡慕啊！龙港啊。 什么时候 瓯北塘头也有这样的待遇啊？我觉得这边太需要泰泽式的祈祷了。因泰泽式祈祷 会使浮躁的心 平静下来！塘头太需要 了！ | |
| 司铎回复： | ||
我可以帮助你向本堂神父提议 | ||
| [2012-11-10 17:52:56] | ||