您的位置:首页 >> 礼仪生活 >> 《奥迹中的基督》第七章 丁 此人性使天主成为可以忍受苦的
 礼仪生活
《奥迹中的基督》第七章 丁 此人性使天主成为可以忍受苦的
时间:2012-02-14 17:10:53  作者:哥伦布马米翁  点击:5063次  来源:花雨清风 提供    

 

《奥迹中的基督》第七章 丁 此人性使天主成为可以忍受苦的

       圣言取了我们的人性,祂借此人性受苦,为补赎我们的罪过,因着祂的谦卑,来治愈我们因罪而留的创伤。

    是的,基督的人性不仅使天主成为有形可见的,更奇异的是,因着天主无限上智的措置,使天主能忍受痛苦。

    在我们内的天主的生命,不幸被罪破坏了,若没有赎罪补偿的话,这种生命无法恢复的。然而我们人,以受造物的立场来说,无论如何我们是无法补偿的,因为罪冒犯的是无限圣善的天主,那么罪加给天主的侮辱也是无限的,天主光荣的损失也是无限的,我们一个渺小有限的小受造物,如何能补偿呢?另一方面,天主不能受苦,故也不能补赎我们的罪。除非先将我们的罪污洗涤净尽,否则便是枉费心机,劳而无功。那么这个难题怎样解决?

    

    降生的奥迹,便答复了这个问题,给我们解决了我们毫无办法的困难。看看躺在白冷城外马槽的小圣婴。祂就是成人的圣言。圣言的人性是可以受苦的;就是这个人性要为我们忍受苦辱,牺牲来补赎我们的罪。这人性所受的苦,所做的补赎,尽归于天主圣言,宛如这人性本身属于圣言一般无二;这些痛苦,这些补赎既然属于天主圣言的,那么它们就有无限的价值;因此为补赎天主的光荣,为拯救整个的世界,为毁灭我们的罪过,为重新赋给我们天主的生命……都足够了,并绰绰有余,而且还形成恩宠的大河,弥漫的恩宠,汹涌澎湃地流入我们的心田。

    

    呀!这是多么神奇的交换呀!让我们不必去浪费时间去猜测,是否天主可以用其他方法,来完成此伟大的创举,我们只存想,瞻仰祂已给我们做的,就好了。圣言取了一个人性,就是以此人性为我们受苦,为我们作补赎,并给我们赢得无数的恩宠。因着这个血肉之躯,人叛离了天主;圣子降生成了血肉,为领人再皈依天主。(参阅:圣诞节、赞美经)

    

    天主圣言降生成人,目的就是以此来拯救血肉的人类——我们——呀!伟大的神奇交换呀!

    

    无疑的,大家都知道,需要等到加尔瓦略山上的全燔祭牺牲祭,赎罪救世的大功,才能告竣;然而照圣保禄的见解,就在降生的一刹那,基督就答应了。来完成祂圣父的意愿,并且以自己,宛如牺牲的祭品般地,献于天主圣父,为赎人罪:“为此,基督一进入世界便说:牺牲和素祭,你不愿要了,却给我预备了一个身体,……于是我便说:看,我来了,……为承行你的旨意。”(希10.6-7)就是借着这种奉献,基督开始祝圣我们:“我们就是因这旨意,借耶稣基督的身体一次而为永远的祭献,得到了圣化。”(希10.10)就在马槽里,基督受苦的日子,便揭幕了;祂愿意一入世,就开始为我们的得救而忍苦、受辱、直到加尔瓦略山被钉死在十字架上方告结束,祂这样做,目的就是毁灭我们的罪过,并使我们同天主重归于好。当然,马槽只不过是基督受苦赎世的第一站,然而它却内含着基督来日所遭遇到的一切。

    

    就是为了这个原因,圣教会在圣诞节隆重的礼仪上,将我们的得救,归功于天主圣子耶稣的圣诞:“全能的天主,我们求你开恩:我们久久当了奴隶,在罪恶的枷锁下受拘禁,望你惟一圣子,借着祂取我们肉体的新诞生,吧我们解救出来。”(圣诞节,天明弥撒、集祷经)也就是为了这个原因圣教会自那时起,每每的重提着:“赎罪、补赎、救世、得救、永生……。”基督,我们的大司祭,我们的中保,借了祂的人性,使我们趋向天主,皈依天主;然而在白冷祂却在这人性内,给我们显示出来了。

    

    也要看看,自祂诞生时开始,祂怎样满全了祂伟大的使命。

    

    使我们失去天主生命的原因是什么呢?

    

    就是骄傲!亚当厄娃妄想,以为知道了好坏,便能同天主一样,而犯了骄傲背命的罪,因此使天明及整个的人类,丧失了天主的生命及对我们的友谊。基督,新亚当,借着祂谦逊的降生,救赎了我们,重新将我们领回天主的怀抱里。祂虽然是天主,然而祂竟如此谦卑了自己,成了一个卑微的人:“祂虽存在天主的形体内,并没有以自己与天主同等为应当把持不舍的,却空虚了自己,取了奴仆的形体,成了与人相似的,至于形状也一见如人。”(斐2.6-7)呀!这是怎样的谦逊呀!虽然后来,圣教会要赞扬祂、歌颂祂在九天之上,庆祝祂征服了罪恶与死亡,凯旋的荣升天国,永生为王,但这都是后事,而现在呢,基督只是谦卑、软弱的小圣婴。当我们将眼光投射在这小圣婴身上,谁能辨出祂与其他婴儿有什么不同?可是当信德告诉我们,祂就是那伟大的天主,在祂身上蕴藏着无限的智慧,无穷的知识时,我们就会深深感动,惊讶的不能自己,并且虚伪骄傲的我们,在这样谦卑的天主前,会使我们觉得羞愧的无地自容。

    

    除了骄傲外,还有什么使我们失掉天主的生命呢?

    

    就是拒绝服从。看看天主圣子耶稣基督,给我们树立了何等奇妙的芳表,祂完全遵从天主圣父的旨意;在幼儿时,祂完全将自己委托给祂的父母,让他们抚摸祂,许他们将自己抱抱、亲亲、走来走去,完全任由他们;总之祂的孩提、童年、青年等时期,都在祂父母权下顺命的度过;福音只是轻描淡写,寥寥数语,便将这三十年地情景概括起来:“属他们管辖。”(路2.51)

    

    还有什么使我们失掉天主的生命?

    

    那就是贪欲,也就是圣若望所称的:“眼目的贪欲。”(若壹2.16)那一切富有诱惑性的,勾魂摄魄的,五光十色种种令人心荡神驰的迷恋;还有那些虚而不实,转瞬即逝的种种浮华。圣言降生成人,诞生在贫穷、卑微的破马棚里。“祂本是富有的,为了你们却成了贫困的。”(格后8.9)祂虽是“万世的君王”,(弟前1.17)祂虽是那由无中一命就有的造物者,虽然祂的手“使一切有生气的,都随意饱食。”(咏145.16)祂却诞生的如此贫寒,祂并没有诞生在皇宫,也没有诞生在王公大臣之家。祂的母亲在旅馆里没有给祂找到地方,却在城外一个破马棚里生了祂:天主之子、万王之王、万君之君,无限智慧的天主,却选择了这个贫寒、卑贱的地方诞生了,躺在马棚里。假如我们满怀信德及爱德去瞻仰,躺在马棚里的小圣婴耶稣,我们就会在祂身上,找到许多圣德的美表;如果我们能为祂,开启我们的心门,为祂打开我们灵魂的窗户,那么我们就会由祂学到不少的事情;如果我们将祂诞生的情节,细心玩味,我们就能体会出,真理的圣言怎样以祂的圣人性来教诲我们,并提高我们,使我们生气勃勃地,努力中悦天主圣父,克制骄傲,打到一切不服从,铲除种种贪欲毛病,并恒心到底,贯彻始终,奋勉去修圣德;不沾恋暂世的事物,而全心皈依基督,这便是基督愿我们所做到的。

天主教温州教区网版权与免责声明
1、投稿:本网欢迎网络和传真等各类方式投稿,但请勿一稿多投。
2、版权:凡本网注明"来源:堂区报刊或天主教温州教区网"的所有内容,版权均属于天主教温州教区网所有。欢迎转载,但请注明出处。
3、文责:欢迎各地教区、堂区、团体或个人提供当地新闻及其他稿件,天主教温州教区网一旦刊登,版权虽属天主教温州教区网,但并不代表本社或本网观点,文责一律由投稿者(教区、堂区、团体、个人)自负。
4、转载:凡本网注明"来源:XXX(非堂区报刊或天主教温州教区网)"的内容,为本网网友推荐而转载自其他媒体。转载内容并不代表本网观点,转载的目的只在于传递分享更多信息。
 心情排行榜
天主教温州教区  © 2011 版权所有 浙ICP备20016394号  后台管理 投稿邮箱:tangqutongxunbao@163.com