本节日的源始
    弥撒外圣体敬礼的发展准备了订立此节日的道路。先是由于教友希望看到祝圣的面形中在中世纪时弥撒中引进了举扬圣体的习惯；同时为了强调基督在此圣事中的临在，建造圣体柜保存圣体，并供人朝拜圣事内的基督。
圣体圣事的重要意义
    对过去，它是对基督苦难与真正祭献的一种追念；对现在，它是我们与基督合一及彼此合一的圣事；对将来，它使我们提前分享天主性的幸福。 
　　在申命纪，天主用“玛纳”在旷野四十年之久养育选民，玛纳是圣体圣事的预像。格林多教会藉分享耶稣之圣体圣事使大家结合为一体。耶稣许诺，他自身将成为人类的真正的饮食，可使人得到永生。 
　　在出谷纪，梅瑟给天主祭献，以牺牲的血洒在祭坛上和人民身上。表示天主与人订立盟约。耶稣在十字架上，以自己的血为我人赎罪，获得永远救赎。在最后晚餐，订立了新的祭献，用他的身体作我们的食粮，用他的血，新约的血，作我们的饮料。 
　　基督充作饮食的圣筵，使人纪念他的苦难，使我们心灵充满圣宠，也使我们获得来日分享光荣的保证。
    举行隆重的游行礼，主要目的是要“公开地表明对圣体圣事的信德和敬爱”，以特别的敬礼明认基督在此神妙圣事中的真实临在，纪念并感谢基督借此圣事为我们所表达与完成的救恩。信友团聚在一起与圣体同行也有其本身象征的意义。它象征在旅途中前进的天主子民——教会。只有在主的临在与帮助下，我们在人生旅途上才能克服种种困难与危险。人生是旅行，我们聚在一起（教会），在耶稣的陪同领导下，走向天乡——与天主永远欢聚之所。为了表达这种象征意义，礼规指出：游行最好从一座圣堂走到另一座圣堂 。
    如果基督圣体圣血节不能举行游行时，至少应举行隆重的“圣体降福礼”，让教友们有机会团聚在圣体面前，朝拜、感谢、赞颂订立此伟大奥妙圣事的基督。借此机会教导并督促教友对圣体圣事的敬爱！