箴言第九章
作者:天主教温州教区 来源:网络转载 发布时间:2011-07-28 17:29:04 浏览次数:次
智慧邀人赴宴
1. 智慧建造了房舍,雕琢了七根石柱,
2. 宰杀了牲畜,配制了美酒,铺设了饭桌,
3. 派出自己的使女,在城市高处吶喊:「
4. 谁是无知的,请转身到这里来! 」她对愚钝的人说:「
5. 你们来,吃我的食粮,饮我配制的酒!
6. 你们应放弃无知,好使你们得以生存,并在明智的道路上迈进。」
智慧劝告世人
7. 谁矫正轻狂的人,只有自招羞辱;谁责斥邪恶的人,只有自找凌辱。
8. 你不要责斥轻狂的人,免得他恨你;却要责斥明智的人,他必会爱你。
9. 你若指教明智的人,他必更明智;你若教训正义的人,他必更有见识。
10. 敬畏上主是智慧的肇基;认识至圣者就是睿智。
11. 借着我,你的岁月纔可增多,你的寿命纔可延长。
12. 你若有智慧,你必蒙受其惠;你若是轻狂也只有自食其果。
愚昧邀人赴宴
13. 愚昧太太,浮燥愚蠢,一无所知。
14. 她坐在自家门前,坐在城内高处的座位上,
15. 向一往直前的路人喊说:「
16. 谁是无知的,请转身到这里来! 」她向愚钝的人说:「
17. 偷来的水,更香甜;背地吃的饼更有味。」
18. 他却不知冥域正在那里,她的客人都在阴府的深处。
分享一:
“七根柱子”是借喻的说法,在圣经中,七代表完全、完美的意思。说明智慧是完备无缺、十全十美的。智慧首先唤起人的思想,愚昧则令人陷入肉体的情欲。挑逗人的七情六欲虽比较容易,但愚昧所带来的欢愉只是短暂的。相比之下,智慧所赐的满足则是永远的。
反省 : 受到责备却爱责备自己的人,我做得到吗?我是智慧人还是亵慢人?
从你对别人批评的反应,可以看出你是一个亵慢人还是智慧人。在受到斥责的时候,不要即时反唇相讥或以巧言还击,却要静听所论。你要从别人的批评中学习,因这是获得智慧的途径。认识天主是智慧的开端。他赐人认识生命的真谛,使人能洞悉生活,因为生命是他创造的。认识天主,不单是知道有关他的一些事,也要敬畏他并与他建立美好的关系。你若想成为智慧人,就要多多地认识天主。
分享二:
本章劝诫我们说敬畏上主是智慧的开端, 认识至圣者就是睿智. “借着我, 你的岁月才可增多, 你的寿命才可延长. 你若有智慧, 你必蒙受其惠; 你若是轻狂, 也只有自食其果.” 真正的智慧便是认识和敬畏天主, 也只有找到了天主才找到了智慧, 因为他是智慧之源. 现世中的很多人根本没有把天主放在眼里, 自以为可以称霸世界, 自以为可以为所欲为, 但终究却不得不承认自己的有限. 信仰的路是智慧之路, 当我们越寻求智慧的时候, 越体验到天主上智的美. 让我们跻身在上主智慧的温馨里吧.