厄斯德拉上第四章(24)

停工原因
4:1 犹大和本雅明的敌人，一听说充军回来的子民，为上主以色列的天主修建殿宇，
4:2 便来见则鲁巴贝耳、耶叔亚和族长，向他们说：「让我们同你们一同建筑罢！因为我们同你们一样，求问你们的天主；从亚述王厄撒哈冬，将我们带到这里之日起，我们即向他献祭」。
4:3 但是，则鲁巴贝耳、耶叔亚和以色列的族长，回答他们说：「你们不能同我们一起，给我们的天主修建殿宇，因为按波斯王居鲁士给我们出的命令，我们应单独给上主以色列的天主修建殿宇」。
4:4 时便有当地人来挫折犹大人民的勇气，扰乱他们的建筑的工程；
4:5 还买通了一些参议员，来反对反对他们，破坏他们的计划；整个波斯王居鲁士朝代，自始至终，直到波斯王达理阿朝代，常是如此。

控告犹太人奏文
4:6 在薛西斯朝代，在他登极之初，他们还写了诉状，控告犹大和耶路撒冷的居民。
4:7 阿塔薛西斯年间，彼舍蓝、米特达特、塔贝耳和其余的同僚，也曾上书于波斯王阿塔薛西斯；奏文是用阿刺美文字，也是用阿刺语言写的。
4:8 以後，勒洪总督和史默秘书，为耶路撒冷事，也曾上书于阿塔薛西斯王，其文如下：——
4:9 上书的是勒洪总督、史默瑟秘书和其余的同僚：即判官和钦差、波斯书记、厄勒客人。巴比伦人、叔商人即厄蓝人，
4:10 以及伟大和显贵的阿斯纳帕所遗来，安置在撒马黎雅城和河西其余地区的各民族。
——
4:11 以下是送于王的奏文副本：「你的臣仆，河西的人民上奏阿塔薛西斯王：
4:12 今上奏大王，前由大王那里上到我们这里来的犹太人，一到了那座作乱邪恶的耶路撒冷城，便大兴土木，修建城墙，现已打好基础。
4:13 今上奏大王，那城若是建成，城垣若是修完，他们便不再纳粮、出捐和完税了，如此於大王的国库必定有害。
4:14 现今我们既食王家的盐，自不应坐视大王受害，为此我们上奏，禀告大王：
4:15 请大王查阅先王记录，在记录上必会查出，从而知道这座城是座好乱的城，曾加害先王和各省；自古以来，其中常发生叛乱，故此才被毁灭。
4:16 为此我们奏明大王：如果那城建成，墙垣筑完，从此大王便没有河西的版图」。

君王的覆文
4:17 君王覆文如下：「愿勒洪总督、史默秘书、以及其余住在撒马黎雅的官员，和河西其余的人民平安：
4:18 你们呈来的奏文，已在我们前清楚诵读了。
4:19 我下命彻查，的确发现那座城，自古以来即违抗君王，其中常发生叛乱造反的事。
4:20 先前曾有英武的君王，治理过耶路撒冷，统辖过整个河西之地，人都给他们纳粮、出捐和完税。
4:21 所以现在，你们应发一道命令，叫这些人停工，不准修城，直到我们另发谕令。
4:22 你们应注意，对此不可疏忽，免得捐害加重，祸及君王」。

被迫停工
4:23 当阿塔薛西斯王的覆文副本，在勒洪、史默瑟秘书和他们同僚前，诵读之後，这些人就急速前往耶路撒冷，来到犹太人那里，用威胁和武力迫使他们停工。
4:24 于是耶路撒冷天主殿宇的工程，便停顿了，一直停到波斯王达理阿在位第二年。
 
 
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在本章圣经中，我们看到犹太人拒绝了撒玛利亚人协助重建圣殿的要求。当时的撒玛利亚人信仰的是混合宗教，因此信仰唯一真天主的犹太人拒绝他们的协助，他们不想在这次宗教行动中掺杂任何不洁的因素，换句话说，他们决心要建立一个以履行律法为基础的团体，因此不能接受未皈依的民族在圣殿上有任何发言权。
同样的事情现在还在发生。即使我们希望对每个人都表示欢迎，但是我们却不会把神圣的事物或团体的领导权让给未皈依的人。教会也不会放弃自由，以换取政治支持。