智慧篇第四章(20)

对义人和恶人再作比较
4:1 纯洁的后代，是多么光辉，多么美丽!更好是无子而有道德，因为道德的记念，永存不朽，常为天主和世人所赏识。
4:2 有道德在，人都效法；道德不在，人都期待；道德在永远加冕奏凯，因为她在为无玷的报酬奋斗，获得了胜利。
4:3 不虔敬者的子孙，虽然众多，一无所用；杂种的苗裔，扎根不深，根底不稳；
4:4 即使一时枝叶繁茂，但因札根不深，风一吹即摇动；暴风一发，即连根拔出；
4:5 嫩枝尚未长成；即被打断；结的果实毫无益处，酸得不能吃，毫无用途。
4:6 到了审判之日，凡不合法而生的子女，将作他们父母淫行的证人。

义人安死
4:7 义人纵或夭折，亦必获享安息。
4:8 因为，可敬的老年并不在于高寿，也不在于以年岁来衡量；
4:9 其实；人的老年是在于有智慧，高寿是在于生活纯洁。
4:10 这样的人悦乐了天主，也为天主所爱，因他生活在罪人中间，所以天主把他接去。
4:11 他被接去，免得邪恶改变了他的心意，虚伪迷惑了他的心灵；
4:12 因为罪恶的蛊惑，使人丧失天良；情欲的风暴，毁坏纯朴的心灵。
4:13 他在短期内成为完人，与满享高寿无异。
4:14 他的灵魂使天主悦乐，因此，天主迅速将他从邪恶之中提去。世人见了，并不明了，也不存心细想；
4:15 他拣选的人，必获恩宠和仁慈；对他虔诚的人，必蒙眷顾。

恶人恶终
4:16 死去的义人，是判定活着而不虔敬的人有罪；夭折的青年完人，是判定高寿而不义的老年人有罪。
4:17 这般人虽然看到智慧人的结局，却不明了上主对他有什么计划，也不明了上主为什么使他平安无恙；
4:18 他们见了，反而嗤笑，但上主却要讥笑他们。
4:19 最后，他们将成为一具卑鄙的死尸，是亡者中的永远的耻辱，因为上主要将他们打倒在地，使之俯首无言，连根拔除，彻底破坏，长处于痛苦中，永无记念存在。
4:20 在清算他们的罪恶时，他们将战兢前来受审，他们的邪恶要起来作证，控告他们。

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“道德在永远加冕奏凯”，因为“道德常为天主和世人所赏识”。没有道德的人虽能一时显耀，但是审判之日将会战栗，因为他们的邪恶要起来作证，控告他们。人的智慧在于寻求道德，追求道德的人才算是有智慧的。有道德的智慧人虽不为一些人所肯定，但是有道德的智慧人会明了天主的计划，始终获享平安。