希腊剧作家索福克莱斯（Sophocles）的作品《安提戈涅》中，一名侍卫前来告诉克雷翁王，有人违抗命令，擅自埋葬了叛徒波雷尼切斯（Polynices）的遗体。

　　该侍卫承认自己并不愿当报信人，因为没有一个侍卫愿意带口信，「所以抽签决定，我不幸抽中」。

　　即使是公元前四百四十一年，人们都知道传递坏消息的人不受欢迎，尤其是当坏消息是真相的时候。

　　媒体经常因报道真相而饱受批评。这并非新鲜事，早于十三世纪，英国修士玛窦．帕里斯（Matthew Paris）说：「如果你说出或写下当权者的所作所为，就会成为他们的仇敌。」

　　教会亦未能对此免疫。那些不为教会歌功颂德的人士往往被视作叛徒。教会新闻媒体如天亚社，因披露教会过失而尤其受到责难，仿佛隐瞒事实才是为教会或基督做了一桩好事。

　　最近的例子是，梵蒂冈发言人隆巴迪（Federico Lombardi）神父回应媒体报道教廷多个部门怀疑涉贪的文件外泄。梵蒂冈宣布调查「教廷解密」事件，但至今尚未就外泄文件中提及的贪污指控展开公开调查。

　　其实，隆巴迪神父或其他教廷官员都没有否认外泄文件的真实性，反而攻击报道这些文件的人。

　　隆巴迪神父在《梵蒂冈电台》谈及泄密事件时说：「他们制造混乱和困惑，显示梵蒂冈及天主教会坏的方面。记者应当运用理智，但不是所有媒体都能做到。」

　　换言之，问题不是贪污疑云及跟进工作。为隆巴迪神父及很多其他人士来说，问题是媒体所报道的真相，显示「梵蒂冈及天主教会坏的方面」。

　　可是，倘若梵蒂冈让人看到坏的方面，怪责媒体是不合情理的。「混乱和困惑」不是由媒体造成，而是显然未如我们理想的教会架构所造成的。由于真相不会消失，攻击媒体祇会令问题将来继续恶化。

　　当《波士顿环球报》报道神职人员掩饰儿童受性侵犯的严重程度时，该报被指责对天主教会存有偏见。后来问题变得太公开，以致教廷人员无法否认时，他们便归咎于英语，称这是英语国家的问题。这些歪理当然未能转移视线。

　　现在梵蒂冈终于承认问题存在于整个教会，而整个教会必须采取行动以正视问题。要是传媒未曾制造「混乱和困惑，显示梵蒂冈及天主教会坏的方面」，教会便不会作出必要且早该推行的改革。

　　我们永远不能消除教会内的罪恶。也许承认这点、承认教会乃由人而非天使组成，或许能吸引希望在天主的教会、甚至天主的国度为自己和自己的人性找到位置的人。

　　关于教会的坏消息祇能吓怕犯了过错的人，或那些害怕自己对天主或教会的信德过于薄弱，以致未能面对真理之光的人。

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撰文：玛利诺会甘伟霖神父（William Grimm，图）。