福音（上主不是死人的天主，而是活人的天主。）
恭读圣路加福音20:27-40那时候，否认复活的撒杜塞人中，有几个前来问耶稣说：“师傅，梅瑟给我们写道：如果一个人的哥哥死了，遗下妻子而没有子嗣，他的弟弟应娶他的妻子，给他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一个娶了妻子，没有嗣子就死了。第二个及第三个都娶过她为妻。七个人都是如此：没有留下子嗣就死了。最后，连那妇人也死了。那么，在复活的时候，这妇人是他们那一个的妻子？因为他们七个人都娶过她为妻。”耶稣对他们说：“今世之子也娶也嫁；但那堪得来世，及堪当由死者中复活的人，他们也不娶，也不嫁；甚至他们也不能再死，因为他们相似天使；他们既是复活之子，也就是天主之子。至于死者复活，梅瑟已在荆棘篇中指明了：他称上主为亚巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。
他不是死人的，而是活人的天主：所有的人为他都是生活的。”有几个经师中应声说：“师傅！你说得好。”从此，他们再不敢质问他什么了。——基督的福音     

          
释义：复活不是重回日常的生活，而是经过圣神改变而被圣化，因此复活过来的人就是天主之子，比现世活着的人更为真实。耶稣以来自天父的智慧和能力,给人们宣布了复活的奥义:使信从他的人因他的名从罪恶的奴役中解脱出来,获享他永久的生命 。

否认复活的撒杜塞人在耶稣前不是为寻求智慧和得救之道，而是出些无谓的题目来考问耶稣，试图难住耶稣，但却没有想到使自己陷于更悲惨的境地。故此主说“天主是活人的天主，人都要为主而生活。”凡是属于主的人都会善生，只有那些固执于恶的人，才会生活浑浑噩噩，终日不得安生。

反省：我是如何跟随主的：祈福免祸还是忠心事主？

求恩：求主使我忠心传扬主的福音，使更多的迷途之人，重新回到主的怀抱，成为主所拯救和爱的门徒。阿门。