印度籍若望．迪亚斯枢机是梵蒂冈七个部门的成员。

      天亚社的读者可能早已察觉，在梵蒂冈城内，亚洲的声音并非举足轻重。但在罗马之外，未必有很多人知道有实际的方法去量度「神圣宫殿」内的影响力，因而可证实这些猜疑是否有根据的。

　　一般来说，最简单估量罗马教廷内影响力的方法，是观察一下梵蒂冈众多部门的成员，你会在这里找到教宗委任枢机及主教到各圣部及参与宗座委员会会议及决策的名单。

　　在这些部门当中，通常被认为最重要的、特别为教会的管冶来说重要的，排首位的是那些与教义有关的部门、紧接着的是主教部及万民福音部，他们的主要工作是挑选主教。有时宗座委员会也会例外地看管一些「轻量级」的部门。

　　在本篇及接下来的两篇博文，我将会检视在这些部门里，亚洲主教的代表性是怎样的呢？

　　翻看教廷的年报，最重要的信理部，二十多位成员中祇有两人是亚洲枢机。该圣部是负责有关教义事情、性丑闻事件或其他主要的纪律问题。两位枢机是若望．迪亚斯（Ivan Dias）及乔治．阿伦谢里（George Alencherry），均来自印度。

　　然而有些梵蒂冈部门，如主教的、圣人的、圣职及修道的，加上梵蒂冈的「高等法院」都没有亚洲枢机成员。主教部没有亚洲成员是可以理解的，因为亚洲大部分地方仍然被认定为传教区，由万民福音部主理挑选主教的程序。不过修道、圣职或圣人部没有亚洲成员则令人有些摸不著头脑。

　　令人惊讶的，礼仪部是梵蒂冈其中一个拥有最多亚洲代表的部门，负责照顾圣道礼仪及圣事的程序。四位亚洲枢机成员是迪亚斯、马尔科姆．兰吉特（Malcolm Ranjith）、奥斯华．格拉西亚斯（Oswald Gracias）及范明敏，加上汤汉枢机是「Vox Clara」（清晰的声音）委员会成员，负责审批世界英语礼仪文本的翻译。

　　接着下来是万民福音部，当中也有比较强的亚洲代表性：兰吉特、泰莱斯福尔．托波（Telesphore Toppo）、范明敏和汤汉，而秘书长是韩大辉总主教，部长则是亚洲专家斐洛尼（Fernando Filoni）。

　　另一个「亚洲」部门是全体东方教会部，是由伊拉克巴比伦宗主教伊曼纽尔三世德里（Emmanuel III Delly）、迪亚斯和阿伦谢里等枢机管理。

　　你可能在上述的任命安排中，发现谁是真正的亚洲权力掮客（如果在梵蒂冈真有此类人的话）：他就是七十六岁的前万民福音部部长迪亚斯。

　　他是梵蒂冈七个部门的成员，包括信理部、万民福音部、圣事和圣礼部、教育部及三个委员会。他在梵蒂冈内拥有丰富的经验。教宗保禄六世曾得到他的协助和安排，于一九六四年前往印度访问。他现时虽然退休了，但根据梵蒂冈的法律，退休后的他仍可保留职位直至八十岁。

　　格拉西亚斯、范明敏和托波等其他亚洲枢机，均分别为三个梵蒂冈部门的成员，暂时未有人能与迪亚斯匹敌。

　　我的下一篇博文，将会近距离探讨宗座委员会。