“这一缕思绪，呼唤年少，这一缕思绪，呼唤亡羊”心内莫名的响起这首爱的旋律，圣若望鲍思高青年大主保，哦，仁慈的主，你曾召唤圣鲍思高，使他成为青年的慈父，儿童的导师，在我人生的境遇中，求你赐我常追随你的芳踪，效法圣人的德表，尚年青的生命旅程烙上爱的印记，并保持心灵的洁净。《爱的真谛》这首赞美诗歌耳熟能详，爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。爱源于基督。德肋撒姆姆的《让我爱，直到成伤》一次又一次感动我，
我渴不是因为缺少水，而是需要和平与正义，
我饥饿，不是缺少食物，而是需要爱与被爱，需要精神生命的食粮，
我赤身不是需要衣服，更渴望人的尊严，
我无栖身之所，不是需要陋室，更渴望他人理解支持，
被需要和被视为亲人的一份关怀，
让我爱被冷落的灵魂，让我爱直到成伤。
德肋撒姆姆说：“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事”。平凡的事可以成就不平凡——因为爱。
我的单位前面有条路，常常坐着一个缺只胳膊的乞丐，因为要爱主所爱的，有时给他投个硬币，送份盒饭，给个苹果，他很感激，有时候经过，给他投硬币，他说：“小姐，你不用给了。”随着硬币一起附上一句“耶稣爱你”，一年，两年，时间久了，每当经过他的时候，彼此打个招呼，有时候雨天他不在了，反而觉得这路上少了什么似的。这是生活中的小事，乞丐感恩知足的心亦令我感动，对现在所拥有的一切不更该归光荣于天主，感激上主所赐的这一切美好吗。心一直在寻找，在归回，回到天父的旨意里面。主日弥撒中神父们说起金堡山星火朝圣地，是温州信仰根据地，那里孕育着我们天主教信仰的种子，记录着那些信仰艰难的时日教友们、神长们的爱主热情，从筹资建堂那时候起，金堡山教堂就印入我的脑海中。
4月15日是救主慈悲主日，随同总堂若望班赴金堡山星火朝圣地朝圣，天主呼召着我的名字前来朝拜他。
这是一座奉耶稣苦难为主保的教堂堂，十四处苦路，彰显耶稣的舍命、成全、听命，他的圣死带来我们的新生。拜苦路总能引发我内心的些许痛苦感受，耶稣的这种苦痛，虽不是我能够全然体验到的，但的确让我心纠结，因自己的过犯，因耶稣的受苦而难受。在一处处苦路像前，我不禁感想连连：主，当面对别人为真理作证时，我有否因自己的利益诬告他人，或因人云亦云而落井下石？主，当我这样做时，即是那无知的民众，长老，比拉多，将你诬害定罪，主，感谢你背负了我们的疾苦，担负了我们的疼痛，使我们在悖逆中得到安全，在恶中得到痊愈。       
我是否用喜悦的心照顾弱小贫困者，鳏寡孤独者，看顾贫病者？当我看到别人的需要，我有否逃避，给赤身露体的人衣穿，给饥饿者吃，给身边需要的人伸出小小的援手，做生活中的西满？在生活中，我是否将罪恶——贪婪、私欲、愤怒、骄傲、偏见、懒惰、无知加以埋葬？激发对人的尊重、谦逊、勤劳、谅解、自制，哦，主耶稣，你手上的钉孔，肋旁的创伤，这爱的印记一直在，你的圣伤是不可测量的仁慈的泉源，这爱是如此的长、阔、高、深和如此纯全。
王靖敏先生还为我们介绍了金堡山教堂的历史，从1939年至今，七、八十个年头过去了，当初的迫害，被追捕的危险，老、少教友的建堂热情，信友和神长们的坚定信仰时时激励着我们在现时代的信仰历程，教会复兴，福音广传。
朝圣之旅带着热切的心，祈求恩典和改变，默想耶稣的一生，照亮了我的生命，蒙福的罪人热切祈望追随他，并随从圣神的切望，导入生命与平安（罗8:6），求因领受圣洗、坚振圣事时赋予的神印发挥功效。心灵的朝圣一直在继续，虽然离成全还很远，祈求恩宠，每天死于自我，活于基督。阿门。