薛柏露神父，圣名伯多禄，俗名薛永庆。1901出生于永嘉县菇溪大路（现桥头镇井大村）的一个热心教友家庭。他在1912年，当时仅12岁，蒙天主的圣召，离开家乡亲人，到宁波增爵小修院学习，成为一名修士；然后又进宁波保禄大修院攻读神哲学。1928年，神哲学毕业，领受了铎品，被祝圣为神父。1929年开始到1950年，先后在温州总堂任助理神父，在苍南钱库天主堂任本堂神父，在台州玉环县坎门天主堂任本堂。根据苍南钱库天主堂历史记载，1935年至1948年薛公在钱库天主堂创办了诚德小学，他本人任校长。诚德小学在当时可以说是苍南教会的“黄埔军校”，为教会输送大量的精英人才。
       众所周知，温州教区原来隶属于宁波教区。据温州教会史记载，1946年苏希达总本堂（后称苏副主教）召开了温州国籍神父紧急会议，一致通过要向罗马教廷、北京蔡总主教和宁波戴安德主教呈上请愿书，要求建立非会士的国籍温州教区（原称永嘉教区），推选陈熙止神父用拉丁语写请愿书三份。请愿书写好后，国籍神父签字的有：苏希达、蔡叔毅、薛柏露等23位神父。从此史料证明，薛柏露神父也是建立温州教区的参与者之一。
      1950年，为了维护信仰，薛公无辜蒙冤入狱，被关到金华古方砖瓦厂劳改。在劳改期间，受尽了折磨，致使薛公右手残废，无法正常拿筷和写字。因此，后来薛公都是用左手拿筷和执笔书写的。薛公在狱中又患了严重的糖尿病。在此情况下，1970年，监狱只好让他因病保释出狱。这样，从1950年到1970年，薛公为信仰坐牢整整20年。昔日入狱前，他是生龙活虎的50岁壮年。出狱后，却是疾病缠身的古稀老人。这20年光阴，他勇敢地跟随着主耶稣基督背负着沉重的十字架，用苦难的生命历程默默地为基督作美好的见证……
      由于薛公有一兄长曾任南门天主堂的住堂先生，从牢狱中出来后，他便住在温州南门天主堂养病，生活上由他的侄女薛玉莲和薛英照顾。
       1972年11月，薛公的侄女来到了永嘉桥头，征求桥头教友的意见，可否让薛公回原籍居住。那时正处于文化大革命时期，虽然教友的信仰活动受到严重的压制，但桥头教友一听到这一消息，激动万分，欣然欢迎薛公回家乡开展福传牧灵工作。当时，亲赴温州南门天主堂迎接薛公的有叶克灿老先生、薛公的族侄薛保禄先生、侄孙女薛少莲等人。
       薛公一回来，就积极地投入教会的“地下”牧灵工作。开始他在井大薛宇珍家偷偷摸摸地做弥撒，有时也到桥头陈乐勇家楼阁上举行圣祭。后来，教会在窑底金光明家建立祈祷所，薛公便在窑底做主日弥撒。80年代初，国家宗教政策得到落实，井大天主堂收回了一部分教产，薛公便带领教友到井大天主堂度正常的宗教生活。这时虽然政府允许教会公开过主日，但是井大天主堂还有大半部分建筑面积仍被村委会占用，无法归还教会。薛公对此总是牵肠挂肚，念念不忘，对身边的人经常提起希望早日收回教产的心愿。同时，他更是把这一渴望在祈祷中奉献于天主。经上说，义人恳切的祈祷，大有功效（雅5：16）。果然，在薛公逝世14年后，他的夙愿终于得以实现。现在一座雄伟的教堂屹立在我们眼前，薛公在天之灵看到必会感到欣慰，感谢天主不尽。
       在桥头生活的十三年时间里，薛公为教会操心劳力，对教友关心倍至，并和桥头教友建立了深厚的感情。在教友们的心目中，他是一位虔诚敬主，内外兼修的一位好神父。每天天还没有亮时，他便早早起床，念经祈祷，做早弥撒。他总是念珠不离手，一有空就念玫瑰经，恭敬天上母亲圣母玛利亚。
       薛公性情温和，举止文雅，对人彬彬有礼，说话谨口慎言，从不论人是非，忍耐性极好，教友从没有见过他发过脾气。当他看到他人有纠纷时，总是劝说“你要多看对方的优点”。教友们在他身上认识了什么叫“慎独”精神。比如他单独坐长凳就餐时，从不居坐正中，而是习惯性地坐在凳一边，谨慎地把一只手缩进去。
       薛公不仅深受广大教友们的爱戴,而且在村中外教人的心目中也享有很高的威望。这是因为他生前乐善好施，慷慨大方，身体力行实践基督爱的诫命。尽管当时教会收入极其稀少，经济十分困难，但只要看到村中贫穷的需要帮助的家庭，不分教友还是外教人，他都会伸出温暖的双手，尽力给予资助。村中曾有一位外教友，妻子刚刚生了孩子，家中相当贫穷。薛公知道后，立即送上财物，使他感受到天主教会的爱心。当时农村老百姓刚刚解决温饱问题，零食对农村孩子来说简直是一种奢侈品，但薛公经常给附近的孩子们分发礼物、零食、水果等。在此值得一提的是，村中曾有一位智障患者，薛公时常赠送给他点心。薛公逝世后，这位可怜的弟兄痛哭不止，常常到薛公的遗像前哭拜“三爷、三爷。”
       牢狱的艰苦生活，给薛公落下了病根。随着年岁的增大，病情更是变本加厉。晚年时，薛公因身患糖尿病导致一只脚腐烂，无法行走，痛苦不堪。1985年5月15日19时30分薛公蒙主恩召，安息主怀，走完了尘世的路程，享年85岁。
       薛公逝世后，灵堂设在井大薛家老屋中，前来吊唁的人络绎不绝，有来自温州教区、丽水教区各地的教友以及井大村的外教朋友，共1000多人。出丧时，天公作美，天气宜人。送丧队伍浩浩荡荡，前不见头，后不见尾，所到之处，村民聚集观礼，无不赞叹。当队伍经过桥头镇中街时，桥头村民香玲父亲（叶加森的岳父）看到如此壮丽的场面，大受感动，立时决心皈依基督。后来，他一家人均领洗入教，成为了教友。
        在桥头的老教友中还流传着这么一个故事。据说，在薛公出丧后的酒席上，一张坐有临江教友的酒桌上，一斤家酿白酒被他们倒了大半后，剩余的酒竟然神奇地满了上来，而且还带着气泡。看见的教友大喊“酒满了，酒满了”，引起了周围的人一片轰动。
        如今，敬爱的薛神父已离开我们三十周年，但他的美德却如美酒佳酿一般给教友们带来醇香和喜乐。我们要继承薛公的遗志，敬主爱人，传扬福音，为主作工，将来我们也要和他一同在天堂上相会，享受永远的福乐。阿们！