生活总是在内容大致相同的节目中反复进行，生命也总是在美丑善恶不断交替中奋力抗争，寻觅“锦绣前程”。正因为如此，任何人也就难以始终展现相同的姿态与面孔，难以保证常有认识观点和思想感情的安稳与恒定。也许曾经海誓山盟要勇敢奉献牺牲，以言以行为基督福音作见证，要殚精竭虑赴汤蹈火争取天主的更大光荣，导引万民追求永生。而“三仇”的攻击、诱惑也会如影随形无孔不入见缝插针，使人对“彩色世界”“怦然心动”而忘却自己圣善纯洁的美好初衷；违背自己在上主台前许诺时的壮志豪情。相信大家都会在身边或自己身上找到类似的例证。
 
俯首回想我们自己，何尝不是如此？翻来覆去忽冷忽热，刚刚定了善志，决意改过自新，很快又会重蹈覆辙、犯同样的错误；恰如圣保禄宗徒所说的：“我所愿意的善，我不去做；而我所不愿意的恶，我却去做”（罗七19）。可惜我们往往还会自己原谅自己说：“因为肉身太软弱！”这也正是大多数人的通病，需要认真反思。
 
事实上，我们天天都会在祈祷中向天主许诺：要爱天主在万有之上；要全心全意全灵全力爱天主；并为爱天主而爱人如己；要为天主的光荣尽职尽责奉献牺牲……但在实际生活中却大打折扣，心思念虑、时间精力全部放在衣食住行吃喝穿戴上，甚至一整天都想不到天主，那么祈祷岂不成了花言巧语的欺骗？连三心二意爱天主都算不上，又怎能称得起全心全意爱天主呢？仔细想想，拿这样的态度对待人都不行，那又怎么敢用如此恶劣的态度对待至高无上至尊无对的天主呢？这确实值得我们深刻检讨：我们为自己的家庭、自己的子女、自己的事业付出了多少？为天主的光荣、为人灵的神益、为圣训的兑现、为福音的传播付出了多少？我们为自己所经营的企业、生意、“作品”常是精打细算废寝忘食，但为堂区建设、教会发展究竟贡献了多少心血和力量？相信各人心里都清楚。
 
爱天主不能仅仅停留在嘴上，而应该落实在行动中，而且一定要争取日趋“四全”，真正做到“全心全意全灵全力，爱天主在万有之上”，如此才能相称于天主对我们罪人的无限、无私大爱。“如果没有主的爱，我的生命早已不存在。”如果连生命都不存在，那么我们的家庭、事业、“光辉前途”又从何谈起呢？不要过分高估自己的能力，犯“唯物主义”的错误，却应牢记圣咏127篇的警言：“若非上主兴工建屋，筑者也是徒然劳碌；若非上主护守城堡，守者也是白白护守”（咏一二七1）。借以完全信赖、依靠天主的降福助佑。
 
生活在人世间，难免会遭遇诱感或陷于诱感，关键就在于是否能够牢记耶稣圣训和他给我们所总结的“得胜”经验，反复实践，竭力奋勉，争取战胜所面临的形形色色诱感。即使不幸失足跌倒，也不可失望悲观，轻弃依赖仁慈上主的坚定信念，而应该不断求主垂怜救援，使自己迷途知返，及早脱离困苦危险，重新与邪魔交战，抓紧时间修德行善，作光作盐，借以弥补前愆，以及所有罪过加给耶稣圣心和圣母无玷圣心侮辱和苦难。
 
每一个爱主灵都该竭力奋勉，争取使自己日趋“四全”，“全心全意全灵全力爱天主在万有之上”并将这种诚挚真情反复在生活中兑现，最终像天父那样完美、圣善、纯全。