我们可能会说，圣诞节以后也许将只有商业化的一面，因为叫买声的噪音可能会使其失去意义。就情感而言，我们切愿重塑所有沉淀在历史中的精神面貌，但事实上，我们又并不当真地付诸行动。这些商业推销自然会令我们反感，因为它们显得与白冷奥迹，与天主为我们而成为穷人的奥迹相去甚远（格后8：9）。不过，我们可以把这个风潮当作一个起点。透过它，我们或许能够发现什么是恩典；也或许会关注爱的需要，这需要促使我们去与他人分享和不再自我封闭。赠送礼品的思想难道不正是圣诞奥迹的核心吗？在子夜弥撒的祝献词里，我们在喜乐中祈求主，能够使我们接受那来自基督生日的永恒的礼物。因此，赠送礼品的思想扎根于教会的礼仪。我们都能够在此意识到，圣诞节的礼物源自一个“原始的举动”：在这神圣之夜，天主甘愿把自己交给人；祂愿意走出自我而走向我们。圣诞节的特殊礼物，即那赐予人类、历史和我们中每一个人的礼物，就是耶稣基督。即使那些不相信天主降世的人，也承认基督使人类变得更为富足了，他给所有世代的人带来了极珍贵的礼品。因此，我们应在这个“原初的礼物”——耶稣基督内寻获所有圣诞节礼物的灵性意义。因为这关系到天主爱的行动。而天主只能，也只愿把自己给予我们。所以，礼物的轻重无关紧要。事实上，小气鬼总是不愿给予自我的人。