走在天主旨意的路上（二）——狱中的西兹截克神父
作者：陈守胜 来源：本站原创 发布时间：2012-03-18 20:10:53 浏览次数：次
和同行的难民一样，进入俄国乌拉尔山区的西兹截克神父陷入了困苦中。一方面，他们要做非常粗重的工作，就是在男女混合的工作队中，将河里的木头拖起来，在岸上堆砌成六尺高，三十码长的木材堆，然而神父和很多其他刚来此地难民一样，不擅这样的工作，他们辛苦一整天之后，才能获得够买一条黑麦面包的工资，有时候甚至买不起。在他们拿到微薄的薪水之前，他们已经被扣除了营地的生活费。这个营地是雇佣难民的木材公司新盖的，但是很粗糙，很多墙上的木头已经扭曲，很多墙上涂着泥巴和像石膏的灰泥。
另一方面，对神父而言，他不能开展他的传教工作——而他确是为此而来的。因为苏联虽然在宪法上保证了宗教自由，然而信仰真理和传教却被禁止，对于神父来说，不能传教是极大的困苦！那些充满恐惧的难民们——其中许多是天主教徒，被剥夺了朝拜天主的一切途径，许多时候，他们为害怕被人告发领圣事或者使孩子暗中领洗而犹豫不决。
神父被许多问题缠绕着，陷入了困惑中。现在看来，也许俄国之行是一个错误，是一项被误估的传教工作，它只是基于梦想，而不是事实。面对这个诱惑，他在回忆中写道：“每一个追随某种召叫的人，当他发觉他的生活实际上并不是如他最初所想象、所切愿的时候，都会面临这种诱惑。一个人怀着满腔的热火进入修会，准备专心服侍天主，当他发现一天又一天的修会生活是枯燥无味的，极其平凡的，跟他所抛弃的世俗生活一样，也是充满着人性的错误，每天的例行公事及令人分心走意的事物，他就开始面临这种诱惑了。新婚夫妇也同样面临着诱惑，当蜜月结束之后，他们必须面对一个似乎永无休止的未来，他们必须在同样的老地方，以同样的老方式勉强生活在一起。他们会开始抱怨说：我从来没有想到就是这样的生活，这不是我想象中的生活，这一点也不是我想要的。假使我早知道它会如此，我永远也不会做这样的选择，我永远也不会做这样的承诺。”终于有一天，天主借着恩宠的光照，使神父看到了试探的答案，让他走出了困惑的阴影。
1941年6月22日，纳粹发动了闪电战，长驱直入苏联，苏联马上宣布全国进入紧急战争状态。与此同时，苏联开始大肆搜捕任何有丝毫嫌疑的人，就是所谓“可能的间谍”。当晚凌晨三点 ，秘密警察来到了营房，神父和其他数百人遭到逮捕。第二天，在严密的监视之下，他们被火车送到一个监狱里。事发突然，神父感觉心如撕扯，眼前一片迷茫，只在这一瞬间，他完全失去了自由，被剥夺了一切权利。
他们被关到一个地方监狱里，这个监狱的囚房拥挤得几乎没有转动的空间，没有自来水，破水桶充当便盆，窗户用金属百叶窗覆盖着，因此房间内只有一丝光线，没有新鲜的空气，充满着令人作呕的臭气。被关在里面的人身上污浊不堪，都要睡在没有洗过的地板上。在这里，人性的尊严被贬抑，随时处于被处死的威胁之下。恐惧、无助和失落震撼着这里的每一个人，他们自由世界的大门被关上了，进入了一个完全陌生的世界中，在这个世界里，有完全属于它的法律、权威和疆界。这里几乎每一个人都莫名其妙地被怀疑，或者被控告一些从来没有犯过的错误，而且也不会给你丝毫的机会去辩驳莫须有的指控以证明自己的清白，你的任何不满都会被认为是一个新的背叛和反动。
对神父而言，他还要面对另一个困难。囚犯们知道截克神父的司铎身份之后，他们就侮辱他、诅咒他、轻蔑他。因为苏联当局的宣传把教会形象完全扭曲了。在这样的残酷的环境中，没有人可以交谈，没有人可以依靠，无处可找到同情，也没有人给神父精神上的安慰。面对这样的困境，神父开始在祈祷中寻求天主的怜悯和安慰，他深信，他因信仰而受苦，天主不会遗弃他。
神父写道：“天主抚慰人心的方式，是增加我的自我认识，以及对天主救恩奥秘的进一步了解……如果我真正相似基督，我岂不是更应该受到排斥和羞辱吗？我岂不是更应该为了能紧密地效法基督而欢欣踊跃吗？……无论是在什么样的环境中，没有任何人在天主眼中是没有价值的、没有用的。在天主的照顾之下，没有任何处境会是没有价值和目的的。那种在现实环境中感受到的无助感和遭受到的挫折，实在是人类的一种试探，不论是在秘密警察的监狱，或是我目前所在的地方，或是恶性竞争以及严密的组织系统，或社会压力，或文化环境，甚至于这个败坏的、腐化的，令人窒息的世界，即使是在可想象的最坏的环境下，人仍然是有意志的人，天主也随时准备以他的恩宠助佑我们。天主还更进一步希望我们能在这些环境和处境中，按照他的旨意行事。……在这些环境中，我们所经历的无助感，事实上是由于我们含有太多的自我倾向引起的。这样，当我们感觉到自己的条件不够、身体无能，以及在这个败坏的世界中你太微不足道之后，我们就很容易被环境所征服。我们经常把注意力的焦点集中在我们自己身上，我们所想的只是我们能够做什么或不能做什么，却忘记了天主、他的圣意和他的慈爱。然而，天主永远不会忽视每一个人的重要性、尊严和价值，以及每一个人在天主计划中的角色。总之，人所能改变的就是自己，每天他都要——而且是必须要——对天主带进他生命中的人们产生某种影响。身为基督徒的我们，随时都为天主所期待，为了他人的好处，在彼此关爱中影响他们……天主不会要我们做一件不可能的事。”
神父深知，在这个地方监狱中受苦的人更需要有人去帮助，怀着同情心去倾听他们的心声，给予他们安慰和尊重，鼓励他们生存下去。即使是受到排斥和鄙视，我们仍需要效法基督，表现出基督徒的关怀和爱德，并为他们祈祷。（待续）
另一方面，对神父而言，他不能开展他的传教工作——而他确是为此而来的。因为苏联虽然在宪法上保证了宗教自由，然而信仰真理和传教却被禁止，对于神父来说，不能传教是极大的困苦！那些充满恐惧的难民们——其中许多是天主教徒，被剥夺了朝拜天主的一切途径，许多时候，他们为害怕被人告发领圣事或者使孩子暗中领洗而犹豫不决。
神父被许多问题缠绕着，陷入了困惑中。现在看来，也许俄国之行是一个错误，是一项被误估的传教工作，它只是基于梦想，而不是事实。面对这个诱惑，他在回忆中写道：“每一个追随某种召叫的人，当他发觉他的生活实际上并不是如他最初所想象、所切愿的时候，都会面临这种诱惑。一个人怀着满腔的热火进入修会，准备专心服侍天主，当他发现一天又一天的修会生活是枯燥无味的，极其平凡的，跟他所抛弃的世俗生活一样，也是充满着人性的错误，每天的例行公事及令人分心走意的事物，他就开始面临这种诱惑了。新婚夫妇也同样面临着诱惑，当蜜月结束之后，他们必须面对一个似乎永无休止的未来，他们必须在同样的老地方，以同样的老方式勉强生活在一起。他们会开始抱怨说：我从来没有想到就是这样的生活，这不是我想象中的生活，这一点也不是我想要的。假使我早知道它会如此，我永远也不会做这样的选择，我永远也不会做这样的承诺。”终于有一天，天主借着恩宠的光照，使神父看到了试探的答案，让他走出了困惑的阴影。
1941年6月22日，纳粹发动了闪电战，长驱直入苏联，苏联马上宣布全国进入紧急战争状态。与此同时，苏联开始大肆搜捕任何有丝毫嫌疑的人，就是所谓“可能的间谍”。当晚凌晨三点 ，秘密警察来到了营房，神父和其他数百人遭到逮捕。第二天，在严密的监视之下，他们被火车送到一个监狱里。事发突然，神父感觉心如撕扯，眼前一片迷茫，只在这一瞬间，他完全失去了自由，被剥夺了一切权利。
他们被关到一个地方监狱里，这个监狱的囚房拥挤得几乎没有转动的空间，没有自来水，破水桶充当便盆，窗户用金属百叶窗覆盖着，因此房间内只有一丝光线，没有新鲜的空气，充满着令人作呕的臭气。被关在里面的人身上污浊不堪，都要睡在没有洗过的地板上。在这里，人性的尊严被贬抑，随时处于被处死的威胁之下。恐惧、无助和失落震撼着这里的每一个人，他们自由世界的大门被关上了，进入了一个完全陌生的世界中，在这个世界里，有完全属于它的法律、权威和疆界。这里几乎每一个人都莫名其妙地被怀疑，或者被控告一些从来没有犯过的错误，而且也不会给你丝毫的机会去辩驳莫须有的指控以证明自己的清白，你的任何不满都会被认为是一个新的背叛和反动。
对神父而言，他还要面对另一个困难。囚犯们知道截克神父的司铎身份之后，他们就侮辱他、诅咒他、轻蔑他。因为苏联当局的宣传把教会形象完全扭曲了。在这样的残酷的环境中，没有人可以交谈，没有人可以依靠，无处可找到同情，也没有人给神父精神上的安慰。面对这样的困境，神父开始在祈祷中寻求天主的怜悯和安慰，他深信，他因信仰而受苦，天主不会遗弃他。
神父写道：“天主抚慰人心的方式，是增加我的自我认识，以及对天主救恩奥秘的进一步了解……如果我真正相似基督，我岂不是更应该受到排斥和羞辱吗？我岂不是更应该为了能紧密地效法基督而欢欣踊跃吗？……无论是在什么样的环境中，没有任何人在天主眼中是没有价值的、没有用的。在天主的照顾之下，没有任何处境会是没有价值和目的的。那种在现实环境中感受到的无助感和遭受到的挫折，实在是人类的一种试探，不论是在秘密警察的监狱，或是我目前所在的地方，或是恶性竞争以及严密的组织系统，或社会压力，或文化环境，甚至于这个败坏的、腐化的，令人窒息的世界，即使是在可想象的最坏的环境下，人仍然是有意志的人，天主也随时准备以他的恩宠助佑我们。天主还更进一步希望我们能在这些环境和处境中，按照他的旨意行事。……在这些环境中，我们所经历的无助感，事实上是由于我们含有太多的自我倾向引起的。这样，当我们感觉到自己的条件不够、身体无能，以及在这个败坏的世界中你太微不足道之后，我们就很容易被环境所征服。我们经常把注意力的焦点集中在我们自己身上，我们所想的只是我们能够做什么或不能做什么，却忘记了天主、他的圣意和他的慈爱。然而，天主永远不会忽视每一个人的重要性、尊严和价值，以及每一个人在天主计划中的角色。总之，人所能改变的就是自己，每天他都要——而且是必须要——对天主带进他生命中的人们产生某种影响。身为基督徒的我们，随时都为天主所期待，为了他人的好处，在彼此关爱中影响他们……天主不会要我们做一件不可能的事。”
神父深知，在这个地方监狱中受苦的人更需要有人去帮助，怀着同情心去倾听他们的心声，给予他们安慰和尊重，鼓励他们生存下去。即使是受到排斥和鄙视，我们仍需要效法基督，表现出基督徒的关怀和爱德，并为他们祈祷。（待续）
