在荒野里，耶稣让随行的群众吃了个饱，原始材料是五个饼和二尾鱼，圣经告诉我们，吃饼的群众除了妇女和小孩，光男人就有五千，那么，加上妇女和孩子，总人数应该是上万了。
　　上万人围着耶稣，我们可以想像那是怎么一个人头攒动、熙熙攘攘的场景。那是一个还没有望远镜的时代，究竟有多少人能看清楚耶稣所作的一切动作呢？也没有扩音器、麦克风和高音喇叭，又有多少人能够听清耶稣和门徒们的对话？上万人中，能看到耶稣的动作，能听清耶稣与门徒对话的顶多不过围绕在耶稣周围的区区数百人吧？也就是说，当他们全都吃上饼和鱼时，也就是那区区数百人真正明白究竟发生了什么事，也只有他们才知道自己手里的饼和鱼是源自仅有的五个饼和二尾鱼的。那么其余的人呢？至少在当时他们是不会明白刚才所发生的这一切的，他们会以为这饼和鱼是事先就预备好了的，他们会吃得理所当然，甚至可能还会有人埋怨：为什么不早一点开饭呢？我们早就饿得饥肠辘辘头昏眼花了。
　　我们常说天主是爱，天主无微不至地关爱着我们，但如果让我们例举出天主对我们个人的爱的具体事例时，我们能说得上几件来？如果在此基础上再排斥了某事上“也许”“可能”是天主的特别眷顾之后，我们深信不疑地确定是天主在眷顾我们的事又能所剩几何呢？如此看来，好多时候我们所谓的“天主爱我”只不过是一种替尊者讳的乏感恩罢了，但现实中，依然偶尔会听到一些弟兄姐妹信心坚定的亲身见证，当然，圣人圣女们说起天主的爱来那更是信手拈来滔滔不绝，我想其中的差别大约就在于自身所处的位置是在耶稣的远处与近处的原因吧？荒野中远处的群众如果要感谢耶稣，他们的理由也就止于感谢耶稣为他们准备了晚餐，而近处的群众除此之外，更会诧异于眼前目睹的一切而惊奇、赞叹耶稣的神奇大能，他们了解了其中的秘密。个人灵修水平的高低正是人心离天主近与远的决定因素，灵修生活越是高超，人心离主就越近，也就越能了解天主的秘密――爱的秘密，越能清晰地默观天主的一举一动。反之，对天主的旨意与作为便知之越少，乃至于一无所知到成天委曲不已抱怨不停，就像荒野中那些离耶稣离得太远之人，说不定还不知道这饼与鱼是耶稣给的，正纳闷不已：哪位仁兄这么有先见之明，准备了这么多食物呢？就算有人告诉他这是耶稣给预备的，他恐怕也会理直气壮地质疑：耶稣给的？可能吗？他们是乘船来的，那只小破船能装得下这么多饼和鱼吗？
　　生活中从来不缺少天主的爱，发现不了爱那是因为我们缺乏分辨能力，我们缺乏分辨能力那是因为我们离耶稣太远了，远得看不见他在作什么，听不见他在说什么。近些吧！靠得离他更近一些吧！直到我们可以看清他的眼神，可以听到他的心跳！