当执事、司铎或主教
在朝拜圣体或降福仪式中
举起圣体光（Monstrance）时，
你一定注意到一个细节：

他的双手，被布盖住了。

为什么？

这不是装饰，
不是“好看”，
更不是多余的仪式动作。

这是——
可见的神学。
是一个根植于《圣经》的信仰宣认。

一、旧约中的敬畏：

「不可触摸圣物」

《户籍纪》记载：

「他们不可触摸圣物，免得死亡。」
—— 户4:15

在旷野中，
肋未人被命令绝不可直接触摸圣物，
尤其是——
承载天主临在的盟约之柜。

即便他们已经——
被祝圣、
被拣选、
被分别出来为主服务，

仍然必须怀着战兢与敬畏接近。

为什么？

因为——
当天主临在时，熟视无睹是危险的。
连圣洁的人，也要在至圣者前战栗。

未经敬畏地触碰圣物，
结局是——死亡。

因此，
约柜必须遮盖，
抬柜者不可用赤手触摸。

二、在圣体中圆满实现

那么，来到今天——

在圣体朝拜中，
圣体光体内供奉的是什么？

不是象征，
不是记忆，
不是纪念品。

而是——
耶稣基督真实临在：
祂的圣体、圣血、灵魂与天主性。

昔日停驻在约柜之上的那位天主，
如今——
居住在祝圣后的圣体形下。

因此，
当司铎披上圣体披肩（humeral veil）、
遮住双手举起圣体光体时，
他正进入——
梅瑟脱鞋所站立的那片圣地。

这条披肩，无声却清楚地宣告：

• 「我不是那位施福者。」

• 「我不敢把这奥迹当作属于我。」

• 「这是基督，我必须隐没在祂的光荣之后。」

三、从约柜到祭台

正如当年——
约柜被遮盖着、
在敬畏中被抬行；

今天——
圣体光体也在遮盖中被高举。

这不仅是表示尊敬，
更是一个清楚的信仰宣告：

此刻降福教友的，不是司铎，
不是主教，
而是——亲自临在的基督。

耶稣，
真实临在，
正在行动，
正在祝福祂的子民。

四、披肩在宣讲什么？

这条披肩在宣告：

• 「这是圣地。」

• 「这不是让人出风头的时刻。」

• 「这是基督——永恒的大司祭，
  亲自祝福祂的百姓。」

  
  

旧约的影子，新约的圆满

所以——

下一次，
当你看到司铎
用遮盖的双手举起圣体光体时，
请记住：

你正在见证同一位天主——
曾与梅瑟同行，
在西乃山显威，
充满圣殿荣光，
如今却——

隐藏在圣体形下，
在静默中受朝拜，
亲自降福你。

披肩不是遮掩，
而是——

一道聚光灯，
清楚地指向：
耶稣基督。