揪亵渎者下祭台不是暴力行为，乃是最后的界线！

天主教徒是一群崇尚忍耐宽仁，行走于光明之中，拒绝任何暴力及恐怖活动！但拒绝暴力绝非属于那种纵容罪恶，为此，我们天主教有自己的信仰原则与法律规条。

根据罗马教宗公布绝罚令，那些未经宗座任命自愿陷于《天主教法典》第1382条所规定的惩罚已经自动生效。按照天主教法律，公开受绝罚者已无权管理主的教会，牧放主的羊群，其圣事不仅非法亵渎，而且无效。

其结果则是，严重触犯天主教纪律而被教宗绝罚的这三人今天不思悔改，依然在上主的圣殿中肆无忌惮地举祭。而那些忠贞于自己良心和信仰的神父们却被排斥在教会团体之外，如此指鹿为马、黑白颠倒的现象出现在我天父的家中，严重地撕裂着基督的教会，使主的圣殿蒙受巨大的侮辱。

在基督奥体承受如此屈辱之下，我们的兄弟们没有选择流血暴力或恐怖的方式，而是探讨用哪种方式可以更好地达到制止他们亵渎，其中有一个兄弟提出“勇敢揪非法神职下祭台”，结果这句话被潜伏在群里的一个五毛党徒董明月加以渲染，写了一篇所谓“警惕大陆天主教极端势力抬头”的文章发布到天主教在线。这件事情原本够让我感到诧异的，不料接二连三地在天涯社、长青家园等一系列的天主教网络里出现。甚至还有一群天主教网络管理员认为作者那仅仅是阐明一种现象，何必大惊小怪，甚至断定“揪非法神职下祭台”属于暴力行为，是“极端势力抬头”等等。

在天主教会里亵渎神圣地基督圣体圣事是最严重的罪行，任何亵渎圣体的行为都是不可容忍的。今天我们看到蔡邦村天主堂被恶徒纵火烧毁，我相信任何一个热爱圣教会的弟兄，若看到当时恶徒准备举火焚烧时都会出手制止，甚至拿起棍棒自卫。同样，试问我们中有谁看到别人在玷污自己的母亲或姊妹，无动于衷地退避到暗处念经祈祷求天主来帮助。我相信所有的人都会选择以死抗争的行为，这种行为根本不叫暴力，而是亮剑。向对方亮出我们自己容忍的最后界线所在。

大陆天主教会为什么会一而再、再而三地蒙受屈辱，就是因为我们团体缺乏界线意识，个个都充当着好好先生。没有界线的好好先生团体结果只能任人摆布，这不是表现出你们高超的德行修养，反而是纵容了罪恶纵横，所以有一句话说的好：“可怜之人必有可恼之处，恶人都是我们这群好好先生给培育出来的”。

我真心地希望大家擦亮眼睛，你们就会看见董明月是怀有不良动机。他将“拉人下台”定位为天主教极端势力抬头，借此留给匪哥一个打击那些不屈服受绝罚的非法主教一个阴谋。在此，我呼吁天主教在线、天涯社、长青家园等，不要刊登或删除那些造谣是非，有损教会合一共融的文章。

最后，如果哪个人还说“拉他下台”属于暴力行为，俺改天就劝那些受绝罚者到你们的堂口里穿上主教的祭衣行祭，让他来收编你们成为它的羊群。

最后，让俺想起孔夫子的一句话：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”。很适合使用在中国天主教的某些处境，因此，揪亵渎者下祭台不是暴力行为，而是告诉人们天主教信仰最后的界线

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