唐山教友抬着刘景和主教棺木到北港村山腰的墓地。


　　因墓地问题而宣布推迟为刘景和主教发丧的唐山教区，于十二月廿四日为刘主教下葬，不过最终仍未能为其达成安葬在卢龙教会墓地的心愿。

　　唐山教区方建平主教对天亚社说，政府最终给刘主教在迁西县北港村买了一块五亩墓地，虽未能达成他的遗愿，但「这是政策的问题，教区也没有办法」。

　　教区与政府达成协议后，随即于廿三日为刘主教举行入殓仪式，然后移柩至北港村于廿四日下葬。葬礼由方主教主持，参加者包括教区全体神职人员、修女、家属及千余位教友。

　　一位不愿透露姓名的教会消息人士廿四日对天亚社说：「现在最重要是先让老主教下葬，毕竟已经那么多天，又快到圣诞节。」

　　他指出，有教友对事件发展至此表示不满，但祇是小部分人，全体神职人员都接受了。至于会否继续争取卢龙墓地「都是后话」。

　　已荣休的刘主教于十二月十一日安息，享年九十三岁。教区于十七日为他举行追思弥撒暨追悼会，但在仪式结束前宣布，因当局未归还在卢龙的原教会墓地，未能让刘主教达成埋葬于该处的遗愿，所以决定推迟葬礼。

　　翌日，神父们在开集体会议商讨墓地问题时，有宗教部官员前来打断会议，部分神父被各个县区的宗教部门带走，所有神父和修女的电话被监听，甚至传出当局准备强行下葬，于是各地教友自发前来主教座堂廿四小时轮流守灵，以防遗体被抢走。

　　在随后的谈判过程中，由于当局以国家政策为由，多次表示不会交还墓地，令事件一度僵持不下。

　　另一位消息人士解释，卢龙现已不属于唐山市，而是属于秦皇岛市管辖范围，省政府不愿扩大事件，所以祇能在唐山范围内解决。

　　他续说，由于后来又出了很多事情，地方政府放弃和教会谈判，教区愿意与否政府都不管了。他相信神职人员是逼不得已才接受，否则「连这五亩地都没有了」。

　　他表示：「现在主教和神父们都不愿提这事，因这事让很多教友对他们有意见。」

　　另有唐山教友对天亚社说，在争取过程中，神父们很激烈和紧张，这事件已让他们筋疲力竭，加上教区从未发生过类似的事，而坚持抗争的人又不多，所以能理解神父们的难处和他们的决定。

　　这位不愿具名的教友说，在政策的限制下，政府让步批出新的墓地，「事件不算达到目的，但也不算完全失败，是一小部分的胜利」。不过，他认为，教友们为这事也出力抗争，教区没跟他们商量就同意，「这是挺让人火大和觉得神父们很傻」。

　　至于传闻政府另外给了教区一百五十万元人民币，方主教对天亚社说，当局除给了墓地，没有其他补偿。

　　北港村有一座圣堂，且是教友聚居的村落，但由于那里生活条件艰苦，村子大概有三分之一的村民都已搬走。政府在那里给教会新批的五亩土地，跟刘主教原想葬在卢龙墓地相比祇有八分之一。

　　原来的卢龙墓地葬有永平教区（一九八零年改称唐山教区）首任主教武志忠（Ernst Geurts，1900-1940）及多名国内外神父和修女。刘主教生前多次要求政府归还墓地，认为是教区的精神所在。