同性恋团体争取性倾向歧视立法

      香港教区主教汤汉枢机于世界家庭会议前夕发表牧函，藉教宗方济各的通谕作出反省，并反驳美国最高法院就同性婚姻的终极裁决，指若不妥善处理，会带来像气候转变一样恶劣。

　　名为《人类生态与家庭：「巩固婚姻；不应重新界定婚姻！」》的牧函于九月廿一日圣玛窦宗徒瞻礼签署，刊登于廿七日出版的《公教报》。这是汤枢机继去年九月关于家庭生活和教会使命面对的一些重要挑战发表牧函后，今年再作这方面的讨论。

　　就这次牧函讨论具争议性的话题，教区婚姻与家庭牧民委员会牧民干事谢有雄对天亚社说，香港推动同性婚姻虽没台湾、美国的「夸张」，但现在也是「水浸眼眉」，同志团体表面上是推动同性婚姻、平权，其实背后是推行性解放运动。

　　牧函引用教宗的环保通谕《愿祢受赞颂》，谈及「有必要促进一个婚姻和家庭『真正的人类生态』」，其深层现实是人类生命和道德律之间的关系，而学习接纳各自的身体，照顾它并尊重它最圆满的意义，是人类生态的必要元素，并要珍视身体的女性特质或男性特质。

　　汤枢机指出，婚姻不仅仅是个「给予任何人际关系的标签」，也不是一个「无性别」的制度，而是一个独特地、自然而然地把孩子与他们的父母联系起来的制度。「那些作裁决的法官不是天主。我们当中谁都不是。事实上无人有权改变人的真正本性或否定婚姻的真理」。

　　他在牧函中认为，美国最高法院的判决令全国必须向同性伴侣颁发结婚证书，实际上是重新定义婚姻，「对性和婚姻的道德观和行为所带来的『气候转变』，如不妥善处理，就可能像自然环境中的气候转变一样恶劣，甚至有过之而无不及」。

　　汤枢机说：「简言之，如果你不充份地维护家庭，就不能有成效地维护环境。如果你不同时维护婚姻，就不能充份维护家庭。」

　　牧函最后虽然说「教会虽努力支持独特的婚姻制度，但对不论在何处找到的真爱，不会加以贬抑，教会也不侵犯每一个人固有的尊严，不管其性取向或信念为何」，但有同性性倾向教友指出，教会的牧灵方式实际上却是另一回事。

　　有同性性倾向的教友德兰对天亚社说：「他们不知道有时候他们的方式是在伤害我们。我希望教会从信仰和心理上有更实质方法帮助同性恋者，而不是否定我们。」

　　她说：「人类生态一词应是与自然有关，从人类繁衍来说，只有一男一女才能自然孕育生命，是天主的恩赐，这一点我明白」，但「我喜欢同性是自己也改变不了的取向，这也是自然的一种吧」。

　　德兰抱怨：「教会中有些人，包括神职人员，诬蔑同性恋者是变态的，会有变态的行为，又常以爱德、关爱、慈悲为理由帮助我们，其实是不惜一切想『抝直』我们。这不仅对我们没帮助，还让我们更痛苦」。

　　认识一些同性恋者的玛利亚认为，教会的牧灵工作者若能够向同性性倾向的教友推广更多如何按照福音价值活出更丰盛人生的教理，相信能够让他们明白婚姻并非唯一选择。

　　但玛利亚去年与有同性性倾向的朋友参加教区关顾同性恋者的座谈会，直言有关经验令人失望。她说：「公开的座谈会最后成为闭门讨论，只有预先登记的人士才能进入会场。主持人在活动开始前就提醒参加者，说如果遇到状况，大家要保持冷静。他们根本认定同性性倾向者都是很暴力的。」

　　这位青年教友说：「结果座谈会就像参加政改论坛一样，如临大敌。对于有同性性倾向的教友，即使有意跟随教会训导，他们看在眼里会是甚么滋味？」