凭着什么大获全胜？——甲主受洗节讲道（玛3：13—17）
作者：五饼二鱼神父 来源：本站原创 发布时间：2014-01-05 12:43:13 浏览次数：次
3:13 那时，耶稣由加里肋亚来到约但河若翰那里，为受他的洗；
3:14 但若翰想要阻止他说：「我本来需要受你的洗，而你却来就我吗﹖」
3:15 耶稣回答他说：「你暂且容许吧!因为我们应当这样，以完成全义。」于是若翰就容许了他。
3:16 耶稣受洗后，立时从水里上来，忽然天为他开了。他看见天主圣神有如鸽子降下，来到他上面；
3:17 又有声音由天上说：「这是我的爱子，我所喜悦的」
前言：在教会的礼仪年中，不管是常年期，还是将临期或四旬期开始时，教会总要选用一些关于悔改的章节来提醒，勉励大家，在悔改的道路上要继续深入。一方面，表明要有成效的悔改是比较难的。另一方面，表明教会仍然有信心，所有愿意真心悔改的人，终会大获全胜的。故此，教会不断呼吁信众，要有明知山有虎，偏向虎山行的决心与勇毅。教会这份百分百的信心来自哪里呢？通过本日的福音，我们可以找到十足的把握。
一、永远忠信
在悔改的道路上，常常会再次软弱跌倒，如果没有主的恩宠，失败将成为我们永远的咒诅。每一次犯罪跌倒时，曾经信誓旦旦筑成的抵抗罪恶的堤坝，又毁之一旦。我们不禁会自问，对主的忠信到底有几分？当我们为自己的言而无信，首鼠两端悲叹时，圣经却为我们开出了一条信靠的路。经上说：“如果我们不忠信，他仍然是忠信的，因为他不能否认自己”（弟后2：13）。是的，人心“诡诈有如溪水，有如水过即干的河床”（约6：15）。如果没有主，没有一个人能称得上是忠信的。所以，发现自己对主不忠信，也不必惊奇，更无需深深自责和绝望，人本来就是这样。经上说：“人算什么而敢自称洁净，妇女所生的敢自称正直？他连自己的圣者，还不信赖；在他眼中，连苍天也不纯洁，何况一个堕落可憎，饮恶如水的人”（约15：14—16）。实在，“人心的思念从小就邪恶”（创8：21），这就是堕落后人类的本相，没有主，谁可以称得上忠信？
常常滑跌，揭示人类的不忠信，可是，天主是绝对忠信的。经上说：“那召你们的是忠信的，他必实行”（得前5：24）。我们需要常常注目并紧紧抓住主的忠信来医治我们的不忠信，让主的忠信成为我们继续向前的力量。
主是永远忠信的。今天的福音中，本来若翰要受耶稣的洗，可是耶稣却说，你暂且容许吧！因为我们应当这样，以完成全义。主为了圆满地完成天父交给他的使命，任何一个环节都要尽善尽美地实践。本来，耶稣参与这由若翰发起的悔改运动，原本无罪，又是人类的元首，宇宙之王的他，只需礼节性地过个场就可以了。哪需要真的如罪人一样，下到水中，接受若翰的洗呢？这充分表明主对天父的托付是绝对忠信的，一丝一毫也没有偏离。
在耶稣带领罪人回归的工程中，他不仅郑重地声明：“因为我从天降下，不是为执行我的旨意，而是为执行派遣我来者的旨意。派遣我来者的旨意就是：凡他交给我的，叫我连一个也不失掉，而且在末日还要使他复活”（若6：38—39），也身体力行，宁愿放下那九十九只而去寻找那迷失的一只羊。在人看来，仅仅为了一只丢失的羊，费尽千辛万苦，唇焦口燥去寻找，而置那九十九只的安全于不顾，实在不会算账。丢一只又何妨？可是，对主来说，凡父交给他的，就连一只也不能丢失。所以，主不仅找回了撒玛黎雅妇人、匝凯、甚至在他生命的最后一刻还找回了右盗。复活后，一路耐心地陪伴，详细地教导，找回了逃亡厄玛乌的两位门徒。在给人立榜样，遵守法律上，耶稣也是不折不扣的圆满实现，他清楚知道：“听命胜于祭献，服从胜过绵羊的肥油脂”（撒上15：22）。他说：“你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。我实在告诉你们：既使天地过去了，一撇或一画也决不会从法律上过去，必待一切完成。所以，谁若废除这些诫命中最小的一条，也这样教训人，在天国里，他将称为最小的；但谁若实行，也这样教训人，这人在天国里将称为大的”（玛5：17—19）。耶稣一撇一画地成全法律，现今在天国永享尊位。
由此看来，他对天父是多么忠信。经上高度褒扬耶稣的忠信说：“梅瑟在天主的全家中的确忠信，不过衪只是臣仆，为给那当要宣布的事作证，但基督却是儿子，管理自己的家”（希3：5—6）。正如旧约是新约的预言，新约是旧约的实现，同样梅瑟的忠信是耶稣的忠信的预表与铺垫。我们既然由忠信的耶稣管理我们，作为稳固的靠山，经上劝勉说：“他的家就是我们，只要我们保存由望德所生的依恃和荣耀，坚定不移，直到最后”（希3：6），在一生的属灵恶战中终必全胜。
有一位军官，脾气不好。一天，无缘无故地打了他部下的一位士兵。这位士兵是位忠于传福音天职的基督徒，虽然受辱并不还手。按照军营的规矩，士兵若被长官所打，不能回手，可以口辩。他很温和地说：“有一天，我要引你悔改。”不久，那位长官出战，受了重伤，且被包围，与所辖部队失去联络。正在危急之际，那位被他打过的士兵，奋不顾身赶来救他，扶他出阵。长官伸出颤抖的手，握住那位小兵的手，流泪感激地说：“我无故打你，你竟来救我，以爱报我。”那位基督徒士兵仍旧温和地说：“我不是说过，我要引你悔改吗？”于是同他一起向天父悔改祈祷，归向天父。同样，耶稣基督被罪恶重重伤害时，仍然保持忠信，经上说：“你们要常想，他所以忍受罪人对衪这样的叛逆，是怕你们灰心丧志”（希12：3），所以，我们要时时依赖主的忠信，作为我们跌倒再起，继续向前的确证。
二、绝对全能
在经常性的跌倒中，我们深深认识到自己的无能，也发现三仇的强大。魔鬼如咆哮的狮子一样将我们吞噬；贪欲（肉身）就像洪涛巨浪一样将我们卷走，经上说：“炽烈的情欲，像燃起的火，不到烧完，决不熄灭”（德23：22）。世俗的诱惑张开罗网，铺天盖地般而来，岂能逃脱？
我们凭自己是绝对不能获胜的，除非依靠主。主说，你们离了我，什么也不能做。主又说，“为人这是不可能的；但为天主，一切都是可能的”（玛19：26）。耶稣还说：“‘你若能，’为信的人，一切都是可能的”（谷9：23）。
主绝对是全能的，今天全以色列都接受若翰的洗，却不能使天打开，使圣神降下。可是，当耶稣从水里上来时，天就为他开了，圣神有如鸽子降在他上面。每一次的犯罪背后，都少不了魔鬼的参与。尤其是那些长期的重罪或瘾症，更是魔鬼用重重锁链捆绑着我们。可是，主的一句话，就可以驱逐魔鬼。经上记载：“到了晚上，人们给他送来了许多附魔的人，他一句话就驱逐了恶神”（玛8：16）。为什么主有如此的全能，是因为他“仗赖天主的手指驱魔”（路11：20）。
今天，我们也要常常投奔圣神，圣神的大能就全彰显。他驱逐邪魔、医治贪欲、感化硬心、赐下力量与刚强。“主的神在那里，那里就有自由”（格后3：17）。洗者若翰也说：“我固然以水洗你们，但是比我强的一位要来，就是解他的鞋带，我也不配。他要以圣神和火洗你们”（路3：16）。耶稣为走在悔改道路上的我们带来的是强而有力的圣神。五旬节时，圣神充满伯多禄，他的首次宣讲就让五千人悔改认主。可见，圣神的力量有多么强大。
圣神的工作往往有多种方式，有时迅如风雷，有时绵绵不绝，有时借着圣经的强烈光照，有时藉着自然界的启发，更多的时候藉着属神的人，将他的大爱大能传递出来。
在一本有关心灵医治的书中，有这么一个见证：爱伦在三十岁之前已经去过两个毒瘾酗酒治疗中心；但是每次治疗，不管怎么努力，最多也只能清醒十个月。酗酒带来破坏和伤害，可怜的爱伦从十四岁就开始和这些伤害做斗争。
她没有自信，更别提成就感了。她觉得不可能结婚，也不可能有小孩。她认为她的生命是个错误，是个废物。在绝望中，爱伦想要自杀。
可是，天主让她遇见一个人。爱伦在一次酗酒者的集会里认识了他。在第一次的电话交流中，爱伦深植于心的挫折和愤怒一拥而上。她怨她父母和家人，她怨她在治疗时碰到那群人，甚至天主。她愤怒地对那人吼道：“天主怎么可以这样对待我？”
她的朋友并没有因此而愤怒。他非常和蔼，有同情心，仔细地聆听爱伦的倾诉。他让爱伦宣泄多年来囤积在心中的愤怒。后来，他们的友谊继续发展。他帮助爱伦去戒毒中心。住院期间，他经常打电话给爱伦，到医院探望她。他不停地鼓励爱伦，不停地告诉爱伦她是特别的，美丽的；天主创造她，爱她，让她到世界上来一定有个独特的目的。他从不放弃爱伦或对她绝望。
两年以后，爱伦很少喝酒。她不但找到天主，也寻找到生活中的平安与宁静。就在这时候，她才知道当年的她在绝望中打电话给那位朋友时，他才惨遭丧子之痛。他的儿子醉后驾车，死于车祸。
主的神通过这位充满大爱的仆人，将爱持续不断地传给爱伦，使她破碎的心灵得医治，受捆绑的生命得释放，成为自信、积极、自由的人。爱伦一路的悔改与重生，岂不是圣神在一路带领吗？他既带领这位兄弟走出自己的极大痛苦，也带领着爱伦，使她完全脱去旧人，成为新人。让我们不断仰望这位绝对全能的神吧！
三、全盘计划
对于深陷于罪的人来说，一定会困惑与焦虑，为什么多次流泪哀求，多次全然交托，主的全能却不能彰显出来呢？我们多么渴望能一次而竟全功。是的，我们非常的焦急与渴望。然而，我们更要想到主，其实，主比我们更加的焦急。为什么比我们更焦急的主，好像在慢慢行事呢？
由此，我们还可以想到更多。为什么以色列人要在埃及受苦四百年呢？为什么旧约的历史那么漫长呢？为什么耶稣要隐居三十年呢？终于等到他公开传福音了，为什么还要按部就班地来受洗，然后去旷野四十天接受魔鬼的试探……，主不是什么事一命就成吗？这有二方面的原因：
首先，悖逆的人类要达到完全的顺服实在需要一个漫长痛苦的过程。人除非完全被天主击败，粉碎，否则就不可能有真正的顺服。一位灵修大师说：“主若允许我犯罪，总是因为我骄傲。”
只有完全顺服了，才会彻底摆脱罪。顺服有多少，经历主的全能就有多少，圣洁就有多少。
圣教会12月18日的诵读二中说：“为此，天主曾和他的儿子在他内安排了一切，但直到预定的时间来临，他就让我们随从我们的私意，顺从私欲偏情的妄动，沉迷于肉欲与享乐中；这绝不是因为天主喜欢我们的罪，而是因为他暂且容忍我们。这也不是因为天主赞成那个罪恶的时期，而是因为他要准备现在这使人成义的时期。目的是使我们经过这段时间的考验，深信自己的行为不配得永生，而是天主仁慈现在使我们幸免死亡。而且，当我们自知只凭己力，决不能进入天国时，天主的全能才给我们能力，使我们进入天国。
其次，天主对整个人类有全盘救恩计划。故此，有时他也允许魔鬼的介入。耶稣对伯多禄说：“西满，西满，看，撒殚求得了许可，要筛你们像筛麦子一样。但是我已为你祈求了，为叫你的信德不致丧失，待你回头以后，要坚固你的兄弟。”（路22：31—32）。在魔鬼求得许可，统治为王的时期，许多人很难不跌倒，特别是骄傲自大，偏情深重的人。尽管魔鬼一直在“偷窃、杀害、毁灭”（若10：10），然而，主也没有停止他的工作。主说：“我父到现在一直工作，我也应该工作”（若5：17）。面对魔鬼的不断破坏，主也始终在做着挽回、翻盘、复活，从一切的恶中取出善来的工作。“罪恶在那里越多，恩宠在那里也越格外丰富”（罗5：20）。所以，伯多禄回头之后，坚固了他的兄弟们。当圣保禄看到自己的同胞对主耶稣的抗拒时也发现了主的全盘计划：“那么我再问：他们失足，是要他们永久跌倒吗？绝对不是!而是借着他们的过犯，使救恩临到外邦人，为刺激他们发愤。如果因他们的过犯，世界得以致富，因他们的堕落，外邦人得以致富”（罗11：11—12）。
哲学上也说：“存在即价值”，如果没有存在的价值，就不可存在了。魔鬼也好，罪恶也好，稗子也好，都有其价值，它们的最终价值由上主来决定，而不是我们的一己之见。更重要的是，一定要相信，万事相互效力。所以要咬紧牙关走下去，要不断地宣告、感恩、说积极、盼望的话语，保持芥籽般的信心。当那一天彻底摆脱罪恶时，不仅自己全然胜出，也会帮助更多的人蒙恩得救，走上悔改更新的路。犯罪后的达味，圣神也如此启示他：“我要给恶人教导你的道路，罪人们都要回头，向你奔赴”（咏51：15）。
欧普拉?温弗瑞（Oprah Winfrey）是现今美国最具影响力的演艺人员，在以她的名字为电视脱口秀的节目，十二年期间一直保持第一名的收视率。她被《时代杂志》（TIME）选为二十世纪最具影响力的一百人，1998年在《财星杂志》（FORTUNE）被选定为商场女强人第二位；2006年《富比士杂志》（Forbes）最新公布“年度百位名人权力排行榜”，欧普拉排名第三，可谓全球最有影响力的女性。
在美国现今这个对有色人种仍持有偏见的社会中，作为一名体重高达一百公斤，现年五十多岁的黑人，为什么会克服一切阻碍，取得如此大的成就？现在我们要把镜头转向她苦难的岁月。她的母亲在十八岁时认识一位男性后生下她。她不知道自己的父亲是谁。母亲在生下她后离开，她是由外婆抚养长大。九岁时被十九岁的表哥性侵害，十四岁怀孕生子。之后，又遭到母亲的男友持续不断地性虐待。二十岁曾服用毒品，有一阵子也为自己的一百零七公斤的体重而苦恼，甚至企图自杀。她的过往非常不幸，在罪恶中艰难地煎熬度日。带着极度的自卑与伤痛，也受到冷落与轻视，常常躲在教室角落的她，书本成了好朋友。在不知不觉的阅读中她成为一位有学养的人。因为她大量阅读，由书本中得到安慰，也大大开发了同理心，怜悯心，对人的痛苦困境有超乎常人的理解，使得她的节目大受欢迎。只要她出现在街头，无论是白人或黑人都会感动落泪。
但是，当她谈起成就自己成功人生的因素时说，有件比阅读更优先的事：“我今天之所以有如此成就，第一是信仰，第二是阅读。比起倚靠自己，我更加倚靠信仰，才能撑过来，这是我在最痛苦的期间，使我相信一切都能平安的力量。”因为从小开始，外婆就带她上教堂，训练她读经祈祷，三岁时已经可以熟背圣经金句了。在她出版的书中，有人问她有没有曾经想要放弃生命的念头，她回答说：“有无数次，但是信仰支撑我走过，无论面临任何事；生活无论再辛苦，我都无所谓。当我产生问题时，我就把问题当成机会。”从她的书中，可以看到流泪、坦诚的她，在如同从恶梦般的未成年时期到了今天的巨大成功，是因为她的信仰。虽然她的一切不幸遭遇开始时漫长的黑夜，是任何人不愿意接受的，可是，她也将这些事情交托给主。每一天，她都不忘祈祷，求主让她的生活成为主重用的器皿，祝福她所做的任何事都带给自己和周围的人幸福。
结语：在艰难的悔改之旅中，我们凭什么最终大获全胜呢？通过今天的福音，我们要牢牢抓住主的忠信作为崛起的力量，常常投奔耶稣，依靠圣神的大能。虽然悔改顺服的路会一波三折，好事多磨，魔鬼也不时的兴风作浪，但不管怎样，要不断宣告、祈祷、感恩、展开美好的梦想。也要常常告诉勉励自己是行的，会成功的，会大获全胜的。因为，“天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处”（罗8：28）。
3:14 但若翰想要阻止他说：「我本来需要受你的洗，而你却来就我吗﹖」
3:15 耶稣回答他说：「你暂且容许吧!因为我们应当这样，以完成全义。」于是若翰就容许了他。
3:16 耶稣受洗后，立时从水里上来，忽然天为他开了。他看见天主圣神有如鸽子降下，来到他上面；
3:17 又有声音由天上说：「这是我的爱子，我所喜悦的」
前言：在教会的礼仪年中，不管是常年期，还是将临期或四旬期开始时，教会总要选用一些关于悔改的章节来提醒，勉励大家，在悔改的道路上要继续深入。一方面，表明要有成效的悔改是比较难的。另一方面，表明教会仍然有信心，所有愿意真心悔改的人，终会大获全胜的。故此，教会不断呼吁信众，要有明知山有虎，偏向虎山行的决心与勇毅。教会这份百分百的信心来自哪里呢？通过本日的福音，我们可以找到十足的把握。
一、永远忠信
在悔改的道路上，常常会再次软弱跌倒，如果没有主的恩宠，失败将成为我们永远的咒诅。每一次犯罪跌倒时，曾经信誓旦旦筑成的抵抗罪恶的堤坝，又毁之一旦。我们不禁会自问，对主的忠信到底有几分？当我们为自己的言而无信，首鼠两端悲叹时，圣经却为我们开出了一条信靠的路。经上说：“如果我们不忠信，他仍然是忠信的，因为他不能否认自己”（弟后2：13）。是的，人心“诡诈有如溪水，有如水过即干的河床”（约6：15）。如果没有主，没有一个人能称得上是忠信的。所以，发现自己对主不忠信，也不必惊奇，更无需深深自责和绝望，人本来就是这样。经上说：“人算什么而敢自称洁净，妇女所生的敢自称正直？他连自己的圣者，还不信赖；在他眼中，连苍天也不纯洁，何况一个堕落可憎，饮恶如水的人”（约15：14—16）。实在，“人心的思念从小就邪恶”（创8：21），这就是堕落后人类的本相，没有主，谁可以称得上忠信？
常常滑跌，揭示人类的不忠信，可是，天主是绝对忠信的。经上说：“那召你们的是忠信的，他必实行”（得前5：24）。我们需要常常注目并紧紧抓住主的忠信来医治我们的不忠信，让主的忠信成为我们继续向前的力量。
主是永远忠信的。今天的福音中，本来若翰要受耶稣的洗，可是耶稣却说，你暂且容许吧！因为我们应当这样，以完成全义。主为了圆满地完成天父交给他的使命，任何一个环节都要尽善尽美地实践。本来，耶稣参与这由若翰发起的悔改运动，原本无罪，又是人类的元首，宇宙之王的他，只需礼节性地过个场就可以了。哪需要真的如罪人一样，下到水中，接受若翰的洗呢？这充分表明主对天父的托付是绝对忠信的，一丝一毫也没有偏离。
在耶稣带领罪人回归的工程中，他不仅郑重地声明：“因为我从天降下，不是为执行我的旨意，而是为执行派遣我来者的旨意。派遣我来者的旨意就是：凡他交给我的，叫我连一个也不失掉，而且在末日还要使他复活”（若6：38—39），也身体力行，宁愿放下那九十九只而去寻找那迷失的一只羊。在人看来，仅仅为了一只丢失的羊，费尽千辛万苦，唇焦口燥去寻找，而置那九十九只的安全于不顾，实在不会算账。丢一只又何妨？可是，对主来说，凡父交给他的，就连一只也不能丢失。所以，主不仅找回了撒玛黎雅妇人、匝凯、甚至在他生命的最后一刻还找回了右盗。复活后，一路耐心地陪伴，详细地教导，找回了逃亡厄玛乌的两位门徒。在给人立榜样，遵守法律上，耶稣也是不折不扣的圆满实现，他清楚知道：“听命胜于祭献，服从胜过绵羊的肥油脂”（撒上15：22）。他说：“你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。我实在告诉你们：既使天地过去了，一撇或一画也决不会从法律上过去，必待一切完成。所以，谁若废除这些诫命中最小的一条，也这样教训人，在天国里，他将称为最小的；但谁若实行，也这样教训人，这人在天国里将称为大的”（玛5：17—19）。耶稣一撇一画地成全法律，现今在天国永享尊位。
由此看来，他对天父是多么忠信。经上高度褒扬耶稣的忠信说：“梅瑟在天主的全家中的确忠信，不过衪只是臣仆，为给那当要宣布的事作证，但基督却是儿子，管理自己的家”（希3：5—6）。正如旧约是新约的预言，新约是旧约的实现，同样梅瑟的忠信是耶稣的忠信的预表与铺垫。我们既然由忠信的耶稣管理我们，作为稳固的靠山，经上劝勉说：“他的家就是我们，只要我们保存由望德所生的依恃和荣耀，坚定不移，直到最后”（希3：6），在一生的属灵恶战中终必全胜。
有一位军官，脾气不好。一天，无缘无故地打了他部下的一位士兵。这位士兵是位忠于传福音天职的基督徒，虽然受辱并不还手。按照军营的规矩，士兵若被长官所打，不能回手，可以口辩。他很温和地说：“有一天，我要引你悔改。”不久，那位长官出战，受了重伤，且被包围，与所辖部队失去联络。正在危急之际，那位被他打过的士兵，奋不顾身赶来救他，扶他出阵。长官伸出颤抖的手，握住那位小兵的手，流泪感激地说：“我无故打你，你竟来救我，以爱报我。”那位基督徒士兵仍旧温和地说：“我不是说过，我要引你悔改吗？”于是同他一起向天父悔改祈祷，归向天父。同样，耶稣基督被罪恶重重伤害时，仍然保持忠信，经上说：“你们要常想，他所以忍受罪人对衪这样的叛逆，是怕你们灰心丧志”（希12：3），所以，我们要时时依赖主的忠信，作为我们跌倒再起，继续向前的确证。
二、绝对全能
在经常性的跌倒中，我们深深认识到自己的无能，也发现三仇的强大。魔鬼如咆哮的狮子一样将我们吞噬；贪欲（肉身）就像洪涛巨浪一样将我们卷走，经上说：“炽烈的情欲，像燃起的火，不到烧完，决不熄灭”（德23：22）。世俗的诱惑张开罗网，铺天盖地般而来，岂能逃脱？
我们凭自己是绝对不能获胜的，除非依靠主。主说，你们离了我，什么也不能做。主又说，“为人这是不可能的；但为天主，一切都是可能的”（玛19：26）。耶稣还说：“‘你若能，’为信的人，一切都是可能的”（谷9：23）。
主绝对是全能的，今天全以色列都接受若翰的洗，却不能使天打开，使圣神降下。可是，当耶稣从水里上来时，天就为他开了，圣神有如鸽子降在他上面。每一次的犯罪背后，都少不了魔鬼的参与。尤其是那些长期的重罪或瘾症，更是魔鬼用重重锁链捆绑着我们。可是，主的一句话，就可以驱逐魔鬼。经上记载：“到了晚上，人们给他送来了许多附魔的人，他一句话就驱逐了恶神”（玛8：16）。为什么主有如此的全能，是因为他“仗赖天主的手指驱魔”（路11：20）。
今天，我们也要常常投奔圣神，圣神的大能就全彰显。他驱逐邪魔、医治贪欲、感化硬心、赐下力量与刚强。“主的神在那里，那里就有自由”（格后3：17）。洗者若翰也说：“我固然以水洗你们，但是比我强的一位要来，就是解他的鞋带，我也不配。他要以圣神和火洗你们”（路3：16）。耶稣为走在悔改道路上的我们带来的是强而有力的圣神。五旬节时，圣神充满伯多禄，他的首次宣讲就让五千人悔改认主。可见，圣神的力量有多么强大。
圣神的工作往往有多种方式，有时迅如风雷，有时绵绵不绝，有时借着圣经的强烈光照，有时藉着自然界的启发，更多的时候藉着属神的人，将他的大爱大能传递出来。
在一本有关心灵医治的书中，有这么一个见证：爱伦在三十岁之前已经去过两个毒瘾酗酒治疗中心；但是每次治疗，不管怎么努力，最多也只能清醒十个月。酗酒带来破坏和伤害，可怜的爱伦从十四岁就开始和这些伤害做斗争。
她没有自信，更别提成就感了。她觉得不可能结婚，也不可能有小孩。她认为她的生命是个错误，是个废物。在绝望中，爱伦想要自杀。
可是，天主让她遇见一个人。爱伦在一次酗酒者的集会里认识了他。在第一次的电话交流中，爱伦深植于心的挫折和愤怒一拥而上。她怨她父母和家人，她怨她在治疗时碰到那群人，甚至天主。她愤怒地对那人吼道：“天主怎么可以这样对待我？”
她的朋友并没有因此而愤怒。他非常和蔼，有同情心，仔细地聆听爱伦的倾诉。他让爱伦宣泄多年来囤积在心中的愤怒。后来，他们的友谊继续发展。他帮助爱伦去戒毒中心。住院期间，他经常打电话给爱伦，到医院探望她。他不停地鼓励爱伦，不停地告诉爱伦她是特别的，美丽的；天主创造她，爱她，让她到世界上来一定有个独特的目的。他从不放弃爱伦或对她绝望。
两年以后，爱伦很少喝酒。她不但找到天主，也寻找到生活中的平安与宁静。就在这时候，她才知道当年的她在绝望中打电话给那位朋友时，他才惨遭丧子之痛。他的儿子醉后驾车，死于车祸。
主的神通过这位充满大爱的仆人，将爱持续不断地传给爱伦，使她破碎的心灵得医治，受捆绑的生命得释放，成为自信、积极、自由的人。爱伦一路的悔改与重生，岂不是圣神在一路带领吗？他既带领这位兄弟走出自己的极大痛苦，也带领着爱伦，使她完全脱去旧人，成为新人。让我们不断仰望这位绝对全能的神吧！
三、全盘计划
对于深陷于罪的人来说，一定会困惑与焦虑，为什么多次流泪哀求，多次全然交托，主的全能却不能彰显出来呢？我们多么渴望能一次而竟全功。是的，我们非常的焦急与渴望。然而，我们更要想到主，其实，主比我们更加的焦急。为什么比我们更焦急的主，好像在慢慢行事呢？
由此，我们还可以想到更多。为什么以色列人要在埃及受苦四百年呢？为什么旧约的历史那么漫长呢？为什么耶稣要隐居三十年呢？终于等到他公开传福音了，为什么还要按部就班地来受洗，然后去旷野四十天接受魔鬼的试探……，主不是什么事一命就成吗？这有二方面的原因：
首先，悖逆的人类要达到完全的顺服实在需要一个漫长痛苦的过程。人除非完全被天主击败，粉碎，否则就不可能有真正的顺服。一位灵修大师说：“主若允许我犯罪，总是因为我骄傲。”
只有完全顺服了，才会彻底摆脱罪。顺服有多少，经历主的全能就有多少，圣洁就有多少。
圣教会12月18日的诵读二中说：“为此，天主曾和他的儿子在他内安排了一切，但直到预定的时间来临，他就让我们随从我们的私意，顺从私欲偏情的妄动，沉迷于肉欲与享乐中；这绝不是因为天主喜欢我们的罪，而是因为他暂且容忍我们。这也不是因为天主赞成那个罪恶的时期，而是因为他要准备现在这使人成义的时期。目的是使我们经过这段时间的考验，深信自己的行为不配得永生，而是天主仁慈现在使我们幸免死亡。而且，当我们自知只凭己力，决不能进入天国时，天主的全能才给我们能力，使我们进入天国。
其次，天主对整个人类有全盘救恩计划。故此，有时他也允许魔鬼的介入。耶稣对伯多禄说：“西满，西满，看，撒殚求得了许可，要筛你们像筛麦子一样。但是我已为你祈求了，为叫你的信德不致丧失，待你回头以后，要坚固你的兄弟。”（路22：31—32）。在魔鬼求得许可，统治为王的时期，许多人很难不跌倒，特别是骄傲自大，偏情深重的人。尽管魔鬼一直在“偷窃、杀害、毁灭”（若10：10），然而，主也没有停止他的工作。主说：“我父到现在一直工作，我也应该工作”（若5：17）。面对魔鬼的不断破坏，主也始终在做着挽回、翻盘、复活，从一切的恶中取出善来的工作。“罪恶在那里越多，恩宠在那里也越格外丰富”（罗5：20）。所以，伯多禄回头之后，坚固了他的兄弟们。当圣保禄看到自己的同胞对主耶稣的抗拒时也发现了主的全盘计划：“那么我再问：他们失足，是要他们永久跌倒吗？绝对不是!而是借着他们的过犯，使救恩临到外邦人，为刺激他们发愤。如果因他们的过犯，世界得以致富，因他们的堕落，外邦人得以致富”（罗11：11—12）。
哲学上也说：“存在即价值”，如果没有存在的价值，就不可存在了。魔鬼也好，罪恶也好，稗子也好，都有其价值，它们的最终价值由上主来决定，而不是我们的一己之见。更重要的是，一定要相信，万事相互效力。所以要咬紧牙关走下去，要不断地宣告、感恩、说积极、盼望的话语，保持芥籽般的信心。当那一天彻底摆脱罪恶时，不仅自己全然胜出，也会帮助更多的人蒙恩得救，走上悔改更新的路。犯罪后的达味，圣神也如此启示他：“我要给恶人教导你的道路，罪人们都要回头，向你奔赴”（咏51：15）。
欧普拉?温弗瑞（Oprah Winfrey）是现今美国最具影响力的演艺人员，在以她的名字为电视脱口秀的节目，十二年期间一直保持第一名的收视率。她被《时代杂志》（TIME）选为二十世纪最具影响力的一百人，1998年在《财星杂志》（FORTUNE）被选定为商场女强人第二位；2006年《富比士杂志》（Forbes）最新公布“年度百位名人权力排行榜”，欧普拉排名第三，可谓全球最有影响力的女性。
在美国现今这个对有色人种仍持有偏见的社会中，作为一名体重高达一百公斤，现年五十多岁的黑人，为什么会克服一切阻碍，取得如此大的成就？现在我们要把镜头转向她苦难的岁月。她的母亲在十八岁时认识一位男性后生下她。她不知道自己的父亲是谁。母亲在生下她后离开，她是由外婆抚养长大。九岁时被十九岁的表哥性侵害，十四岁怀孕生子。之后，又遭到母亲的男友持续不断地性虐待。二十岁曾服用毒品，有一阵子也为自己的一百零七公斤的体重而苦恼，甚至企图自杀。她的过往非常不幸，在罪恶中艰难地煎熬度日。带着极度的自卑与伤痛，也受到冷落与轻视，常常躲在教室角落的她，书本成了好朋友。在不知不觉的阅读中她成为一位有学养的人。因为她大量阅读，由书本中得到安慰，也大大开发了同理心，怜悯心，对人的痛苦困境有超乎常人的理解，使得她的节目大受欢迎。只要她出现在街头，无论是白人或黑人都会感动落泪。
但是，当她谈起成就自己成功人生的因素时说，有件比阅读更优先的事：“我今天之所以有如此成就，第一是信仰，第二是阅读。比起倚靠自己，我更加倚靠信仰，才能撑过来，这是我在最痛苦的期间，使我相信一切都能平安的力量。”因为从小开始，外婆就带她上教堂，训练她读经祈祷，三岁时已经可以熟背圣经金句了。在她出版的书中，有人问她有没有曾经想要放弃生命的念头，她回答说：“有无数次，但是信仰支撑我走过，无论面临任何事；生活无论再辛苦，我都无所谓。当我产生问题时，我就把问题当成机会。”从她的书中，可以看到流泪、坦诚的她，在如同从恶梦般的未成年时期到了今天的巨大成功，是因为她的信仰。虽然她的一切不幸遭遇开始时漫长的黑夜，是任何人不愿意接受的，可是，她也将这些事情交托给主。每一天，她都不忘祈祷，求主让她的生活成为主重用的器皿，祝福她所做的任何事都带给自己和周围的人幸福。
结语：在艰难的悔改之旅中，我们凭什么最终大获全胜呢？通过今天的福音，我们要牢牢抓住主的忠信作为崛起的力量，常常投奔耶稣，依靠圣神的大能。虽然悔改顺服的路会一波三折，好事多磨，魔鬼也不时的兴风作浪，但不管怎样，要不断宣告、祈祷、感恩、展开美好的梦想。也要常常告诉勉励自己是行的，会成功的，会大获全胜的。因为，“天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处”（罗8：28）。
