有人曾问我，天主拣选我们究竟是为了什么？难道就是吃了睡，睡了吃，平安中度日，平安中死去吗？是啊，天主拣选我们究竟是为了什么？
     在创世纪中，天主从万民中拣选了亚巴郞，天主对亚巴郎说：“离开你的故乡、家族和父家，往我指给你的地方去。”亚巴郞不问原因，就离开了生活将近七十多年的故乡乌尔，到一个完全陌生、甚至前途渺茫的客纳罕地。那是因为他相信天主按排的一切都是好的。因此，天主与他立约，使他成为万民之父，并应许给他多如繁星的后裔，流奶流蜜的福地。而这一切的前提就是：天主对亚巴郞所说的：“你当在我面前行走，作个成全的人。”
      在出谷纪中，当天主听到以色列百姓的哀号，于是用祂的大能拯救了在埃及为奴400年的百姓。带领他们过红海逃过了法郞的追赶，在旷野天赐玛纳养育他们的身体。最后在西乃山颁布十诫，命令他们每个人遵守。天主是先救赎了他们，然后让他们遵守律法。因为天主是圣洁的，祂希望祂的子民也是圣洁的。
      事实上，从西乃山到客纳罕地只需11天的时间，但是由于他们的无信和悖逆，最后错失良机。从此，踏上了四十年的旷野飘流生活。于是，他们在旷野中不断的抱怨、犯罪、离弃天主，终其一生在旷野里打转，没有目标、没有终点，最后痛苦的死去。这实在是人生的最大悲剧，可是，人生就是如此，当你选择黑暗的时候，就放弃了光明，当你选择死亡的时候，就放弃了生的希望。所以，最后60多万的成年人只有若苏厄和加肋布两个人进入福地，也就不足为奇。因为天主是圣洁的，祂希望祂的子民也是圣洁的。
       在申命纪和若苏厄书中，当天主再次以过红海般的奇迹，让以民安全渡过约旦河进入福地时，天主又重申律法给新一代的以色列子民，希望他们不要重蹈覆辙，走父辈的路。祂希望他们是圣洁的，祂希望他们不要被外族同化，祂希望他们与众不同。可惜，他们不断的与外族通婚，最后犯了外邦人同样的罪，拜邪神、悖逆、离弃天主。从此，他们的人生进入一个恶性循环，他们的民族开始走下坡路，直至最后弄得国破家亡。
      那么，今天天主拣选我们究竟是为了什么？当我们领了洗，从罪恶的奴隶中被救赎出来时，我们就已经走在往天国之路的旷野上。这一路走来，有太多的诱惑让我们想回头，有太多的困难让我们想放弃，有太多的挫折让我们失去信心，有太多的抱怨让我们迷失方向。可是，天主领我们走出罪恶时，不是让我们死在这尘世的旷野，而是让我们走出这旷野。保禄宗徒说“发生在他们身上的这一切事，是为给人作鉴戒，并记录下来，为劝戒我们这些生活在末世的人。”因为天主知道，历史会重演，过去的事会再度发生，因为没有人会记住。
        天主说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”这是天主对以色列子民说的话，天主从来都不曾改变，因为祂是昔在、今在、永在的天主，祂怎样对待以色列子民，也会怎样对待我们。今天，祂依然会对我们说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”这就是祂拣选我们的真正目的。天主召叫我们不是为不洁，而是为成圣（得前4：7）。正如耶稣对我们说：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。”所以，圣洁、成圣是我们每个基督徒一生要走的路。
       有人说：“人生很短，经不起一分一秒的浪费，可是人生的长度，却足够我们活出天主的旨意。”是虚度人生，还是善用人生，全在于我们的选择，而我们每个人都必须为自己的选择承担后果。
      成圣在人看来，似乎是遥不可及的梦想，而在天主的眼中却是势在必行。因为祂爱我们，祂希望祂的子女和祂一同享受天国的福乐，因为天国只能属于圣洁、成全的人。所以，只要我们依靠天主，全心、全意、全灵爱天主，那么成圣不再是一个梦想，而是一个可以实现的愿望。阿们！