2005年世界移民日文告
作者： 来源：网络转载 发布时间：2014-05-28 17:10:18 浏览次数：次
宗座本笃十六世
为第九十二届世界移民难民日
（2006 年）文告
「移民：一个时代信号」
MESSAGGIO DI SUA SANTITà BENEDETTO XVI
PER LA 92
a
GIORNATA MONDIALE
DEL MIGRANTE E DEL RIFUGIATO 2006
(10 ottobre 2005)
“Migrazioni: segno dei tempi”
亲爱的弟兄姐妹们：
四十年前梵蒂冈第二次大公会议闭幕，它丰富的训导涵盖了教会许多方面的生
活。而《论教会在现代世界牧职宪章》特别对现代世界的复杂情势作了仔细分析，
旨在探寻对今日男女传扬福音的最佳途径。
为了达到这个目标，当年与会的教长响应真福教宗若望二十三世的呼吁，着手检
视各种时代信号，并在福音的光照下诠释，为新世代面对今生来生及正义的社会
关系等永久性的疑问提供可能的适当响应（《牧职宪章》第一部分第四号）。
当今显而易见的时代信号之一无疑就是移民，而这一现象在刚过去的上个世纪里
可说产生了各种结构性的特质，成了全世界劳动市场的一个要素，并成了全球化
巨大驱力的诸多后果之一。
这个「时代信号」的成因自然是多样的，含括了国内与国际的移民、被迫与自愿
移民，合法与非法移民，同时也易受人口贩运的戕害。
而外籍学生类型的移民，在全世界的人数与年俱增，我们也不能忘记。
关于那些为经济理由而移民的人们，值得提及的近况，就是女性移民的人数不断
增高，也就是移民「女性化」的趋势。过去移民主要是男性，尽管其中也总有女
性，但她们多半是为了陪伴丈夫或父亲，或是随他们而迁移。
今天，尽管许多这类的移民情况仍然存在，女性移民越来越有自主的倾向。女性
跨越了她们故乡边境，到他国寻找工作。的确，女性移民往往成了家庭的主要收
入来源。而事实上，在低薪的工作部门，女性的临在尤其普遍。因此，如果我们
说移工特别脆弱，女性移工则是更是脆弱。
女性最通常的工作机会除了家庭帮佣以外，还包括了老人照护、病人照护与旅馆
工作。而这些也是基督徒受到召叫去奋斗的领域，出自于对女性特质的尊重，以
及对其平权的承认，以为女性移工确保公正的待遇。在这脉络下，有必要提到人口｜尤其是女性｜的贩运。人口贩运总在改善生活水
准，甚至谋求生存的机会极其受限的地方猖獗。这让人口贩子容易向受害者提供
他们所谓的「服务」，而受害者对于即将临头的灾难，通常甚至未起一丁点疑心。
有些个案，成年、未成年女性都注定在其工作上几如奴隶般地遭受剥削，而在性
产业工作也是屡见不鲜。
虽然我在此无法对于这类移民所造成后果的分析详加检视，但我仍要借着若望保
禄二世曾说过的话来同声谴责，反对「普遍蔓延并助长系统化性剥削的享乐主义
与商业文化」（一九九五年六月廿九日《教宗若望保禄二世致女性》牧函，5）。
而这就提纲挈领标出了整个救赎与解放的计画，凡是基督徒都不能置身其外。
谈到其它类型的移民｜寻求庇护者和难民｜我想特别指出人们多么倾向止于追
究移民的入境，却忽略他们离开母国的种种原因。
教会借着耶稣的眼睛来看这整个苦难与暴力的世界，祂当时一见到群众，就对他
们动了怜悯的心，因为他们困苦流离，好象没有牧人的羊群。（参阅玛：九，36）
希望、勇气、仁爱以及「爱德的创新」（《新千年的开始》牧函，50）定会激发必
要的人道与基督徒努力，以帮助这些处于苦难中的弟兄姐妹。他们母国的教会将
藉派遣有同样语言、文化的牧灵人员表达教会对他们的关怀，并与在地迎接他们
的各特定教会做慈善对话。
在今日的「时代信号」光照下，外籍学生的现象特别值得注意。多亏大学之间的
海外交流计画，尤其在欧洲，外籍学生的数目正持续上升，而教会不能忽视接踵
而至的各种牧灵问题。这对来自发展中国家的留学生而言更是如此，他们的大学
经验会成为灵修成长的卓越时期。
我呼求上主助佑那些蒙受感动，渴望为促进世界正义与和平的未来而贡献的人，
使他们能将精力用于为人类迁徙而服务的牧灵关怀领域。
在此我谨以宗座降福的挚爱记号降福大家。
本笃十六世
二○○五年十月十八日
发自梵谛冈
为第九十二届世界移民难民日
（2006 年）文告
「移民：一个时代信号」
MESSAGGIO DI SUA SANTITà BENEDETTO XVI
PER LA 92
a
GIORNATA MONDIALE
DEL MIGRANTE E DEL RIFUGIATO 2006
(10 ottobre 2005)
“Migrazioni: segno dei tempi”
亲爱的弟兄姐妹们：
四十年前梵蒂冈第二次大公会议闭幕，它丰富的训导涵盖了教会许多方面的生
活。而《论教会在现代世界牧职宪章》特别对现代世界的复杂情势作了仔细分析，
旨在探寻对今日男女传扬福音的最佳途径。
为了达到这个目标，当年与会的教长响应真福教宗若望二十三世的呼吁，着手检
视各种时代信号，并在福音的光照下诠释，为新世代面对今生来生及正义的社会
关系等永久性的疑问提供可能的适当响应（《牧职宪章》第一部分第四号）。
当今显而易见的时代信号之一无疑就是移民，而这一现象在刚过去的上个世纪里
可说产生了各种结构性的特质，成了全世界劳动市场的一个要素，并成了全球化
巨大驱力的诸多后果之一。
这个「时代信号」的成因自然是多样的，含括了国内与国际的移民、被迫与自愿
移民，合法与非法移民，同时也易受人口贩运的戕害。
而外籍学生类型的移民，在全世界的人数与年俱增，我们也不能忘记。
关于那些为经济理由而移民的人们，值得提及的近况，就是女性移民的人数不断
增高，也就是移民「女性化」的趋势。过去移民主要是男性，尽管其中也总有女
性，但她们多半是为了陪伴丈夫或父亲，或是随他们而迁移。
今天，尽管许多这类的移民情况仍然存在，女性移民越来越有自主的倾向。女性
跨越了她们故乡边境，到他国寻找工作。的确，女性移民往往成了家庭的主要收
入来源。而事实上，在低薪的工作部门，女性的临在尤其普遍。因此，如果我们
说移工特别脆弱，女性移工则是更是脆弱。
女性最通常的工作机会除了家庭帮佣以外，还包括了老人照护、病人照护与旅馆
工作。而这些也是基督徒受到召叫去奋斗的领域，出自于对女性特质的尊重，以
及对其平权的承认，以为女性移工确保公正的待遇。在这脉络下，有必要提到人口｜尤其是女性｜的贩运。人口贩运总在改善生活水
准，甚至谋求生存的机会极其受限的地方猖獗。这让人口贩子容易向受害者提供
他们所谓的「服务」，而受害者对于即将临头的灾难，通常甚至未起一丁点疑心。
有些个案，成年、未成年女性都注定在其工作上几如奴隶般地遭受剥削，而在性
产业工作也是屡见不鲜。
虽然我在此无法对于这类移民所造成后果的分析详加检视，但我仍要借着若望保
禄二世曾说过的话来同声谴责，反对「普遍蔓延并助长系统化性剥削的享乐主义
与商业文化」（一九九五年六月廿九日《教宗若望保禄二世致女性》牧函，5）。
而这就提纲挈领标出了整个救赎与解放的计画，凡是基督徒都不能置身其外。
谈到其它类型的移民｜寻求庇护者和难民｜我想特别指出人们多么倾向止于追
究移民的入境，却忽略他们离开母国的种种原因。
教会借着耶稣的眼睛来看这整个苦难与暴力的世界，祂当时一见到群众，就对他
们动了怜悯的心，因为他们困苦流离，好象没有牧人的羊群。（参阅玛：九，36）
希望、勇气、仁爱以及「爱德的创新」（《新千年的开始》牧函，50）定会激发必
要的人道与基督徒努力，以帮助这些处于苦难中的弟兄姐妹。他们母国的教会将
藉派遣有同样语言、文化的牧灵人员表达教会对他们的关怀，并与在地迎接他们
的各特定教会做慈善对话。
在今日的「时代信号」光照下，外籍学生的现象特别值得注意。多亏大学之间的
海外交流计画，尤其在欧洲，外籍学生的数目正持续上升，而教会不能忽视接踵
而至的各种牧灵问题。这对来自发展中国家的留学生而言更是如此，他们的大学
经验会成为灵修成长的卓越时期。
我呼求上主助佑那些蒙受感动，渴望为促进世界正义与和平的未来而贡献的人，
使他们能将精力用于为人类迁徙而服务的牧灵关怀领域。
在此我谨以宗座降福的挚爱记号降福大家。
本笃十六世
二○○五年十月十八日
发自梵谛冈
