每年的“三八国际妇女节”为每一位女人都是一则“福音”（好消息）。它代表女性在社会中的地位、自由、平等、高贵等的体现。可是，为我们有信仰的人而言，真正的高贵不是外在的给予，而是来自内在的涵养，“贤淑的妇女，有谁能找到？她本身价值，远胜过珠宝”（ 箴31:10）。同时，我们更要从天主创造及救赎大业中的独特身份及神圣使命来肯定女性的高贵：

   “天主祝福他们说：‘你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物。’”（创1:28） 

       当我们回到“起初”（创1）天主造了男人和女人时，不难发现天主给了他们第一道祝福和使命（创1:28），人成了天主创造的巅峰和助手。同时，结合今年“方济禧年”的精神，身为女性，我们如何在各自的身份、家庭职务、生态灵修中去看天主的本意。女人不仅是生命的孕育者，更是大地母亲的守护者。

      下面我们从三个关键词：生育、治理、管理—来看女性“神圣身份与使命”的体现。

一、“生育繁殖”：生命的传递

    “你们要生育繁殖，充满大地。”（创 1:28a）

当我们一提到“女人”，很自然就会联系到“生育”、“生命”，因为这是天主赐予女性独特的恩赐和能力，《天主教教理》指明：“生育是一个恩赐，是婚姻的一个目的，因为夫妻的爱自然地倾向于生育。孩子不是夫妇之爱的外在附加品，而是从夫妇彼此交付的核心而来的结晶与实现。”梵二后的教会也清楚的告诉我们：“夫妻应将传生和教育子女，视作他们本然的使命。他们应当知道，在履行这使命时，他们是造物主天主的圣爱合作者。”

       圣方济各对生命的尊重，体现在他称所有受造物为“兄弟姐妹”。如果连太阳、月亮都值得尊重，更何况是母腹中的胎儿？方济各会的传统特别敬礼耶稣的降生（创立马槽），因为那是生命进入物质世界的起点。因此，为每一位女性，都被赋予“可能的生命传递者”。这赋予女性一种本能—天生懂得保护弱者、呵护生命。我们不单是生理上的母亲，也被赋予灵性的生命传递者，圣保禄教导我们：“我的孩子们，我愿为你们再受产痛，直到基督在你们内形成为止”（迦4:19）。祈祷、教导、关爱他人，是“灵性上的生育”。

         因此，在这个轻视生命、堕胎随意的时代，女性作为“生育者”的尊严需要被重视。我们孕育的不仅是生命，更是天主的肖像。

二、“治理大地”：智慧的管家

    “上主天主将人安置在伊甸园内，叫他耕种，看守乐园。”（创2:15）

     “治理”在原文中含着“服务、守护”之意，而非“掠夺”。身为“万物之灵”的人类，我们的天职是管家。教宗在通论中特别强调，我们不是天主，而是受造界的管理者，我们应当‘耕种’并‘守护’世界的园圃：“‘耕种’指开垦耕作；‘看守’则指看顾、保护、监管及保存。这表明人类和大自然之间有相互责任的关系。每一个团体为生存可从大地丰盛的资源取用所需，每一个团体同时也有责任去保护大地，确保它能为未来的世代结实累累。‘大地属于上主’（咏 24：1）。”而且，教会也强调，人类在使用动物、植物及矿物时，要符合道德要求：“第七诫要求受造界的完整……宇宙的动物、植物和矿物资源的使用，不能脱离道德的要求。造物主将无生物及生物的统治权给予人类，并不是绝对的；而是要人关心近人的生活品质，包括为后代着想；这统治权要求以虔敬的尊重对待受造界的完整。”

       圣方济是生态主保，他对大地的称呼是“母亲”。这恰恰呼应了女性的身份—女性与大地有着神秘的共融：两者都孕育生命，都需要被尊重，都因掠夺而受伤。

      女人作为家庭主妇，每天几乎都在扮演着“管家”的角色，从生活的点点滴滴表达：少用塑料袋、不浪费粮食、少用一次性用品、节约水电、垃圾分类等，如果能在家庭中实践环保，就是在实践创世纪中的“耕种和看守”。而且，母亲的言传身教是孩子最好的教育者。

三、“管理生物”：和平的使者

     “管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物。”（创1:28c）

      方济各教宗在通谕中强调，所有的生物都是天主托付人类管理的责任，并且与人类相互依存：“所有生物彼此息息相关，每个个体必须以爱及尊重被珍惜着，而我们也是生物，且彼此互相依赖。每一地区都有责任照顾这个生物大家庭。”因为所有的受造物都来自同一个造物主，为光荣天主而受造，因此，我们要与万物和平共处，“豺狼将与羔羊共处，虎豹将与小山羊同宿……在我的整个圣山上，再没有谁作恶，也没有谁害人。”（依11:6-9）。

      圣方济各曾劝诫信友：“你要赞美天主，当你看到花草树木时；因为它们指向那位至高的美善。”因此，圣方济是与万物和谐共处的典型代表，他可以跟万物对话，可以给小鸟讲道，小鸟也乖乖的配合。圣方济教导我们，动植物也是天主的受造物，值得我们尊重和感恩。

       因此，身为和平使者的人类是否有在关注生态：当森林被砍伐，当河流被污染，妇女和儿童往往最先受到影响—因为她们要取水，要采集食物。所以，环保是女人的事情，更是女人的责任。

结语：

       人被创造是天主在创世之初的计划，祂让人去“生育、治理、管理”这个世界。因此，我们需要在主内整合自己女性的生命和使命：作为生命的孕育者，要尊重从母腹到坟墓的每一个生命；作为大地的治理者，要以女性的柔和守护这个脆弱的星球；作为万物的管理者，要与一切受造物共筑和平的乐园。因为我们的世界是天主完美的杰作：“天主看了他所造的一切，认为样样都很好”（创1:31）。因此，我们要学习圣方济，在任何境遇中，做一个生命的繁殖者、治理者和管理者。“女性孕育生命，也要孕育大地；女性守护家庭，也要守护受造界。”愿世界因你我而更加美好！