你就是要来的那一位吗？——甲将临期第三主日讲道（玛11：2—11）
作者：五饼二鱼神父 来源：本站原创 发布时间：2013-12-09 22:35:26 浏览次数：次
11:2 若翰在狱中听到了基督所行的，就派遣他的门徒去，
11:3 对他说：「你就是要来的那一位，或是我们还要等候另一位？」
11:4 耶稣回答他们说：「你们去，把你们所见所闻的报告给若翰：
11:5 瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净，聋子听见，死人复活，穷苦人得了喜讯。
11:6 凡不因我而绊倒的，是有福的!」
11:7 他们走后，耶稣就对群众论若翰说：「你们出去到荒野里，是为看什么呢﹖是为看风摇曳的芦苇吗﹖
11:8 你们出去到底是为看什么﹖为看一位穿细软衣服的人吗﹖啊!那穿细软衣服的人是在王宫里。
11:9 你们究竟为什么出去﹖为看一位先知吗﹖是的！我给你们说：而且他比先知还大。
11:10 关于这人，经上记载说：『看，我派我的使者在你面前，他要在你前面预备你的道路。』
11:11 我实在告诉你们：在妇女所生者中，没有兴起一位比洗者若翰更大的；但在天国里最小的，也比他大。
前言：聆听了本日的福音，对不管在将临期中等候基督的人，还是在困境中等待默西亚的人，都有很大的启发。的确，我们的心在天天追想着主，渴望见到他的面。在日夜的期盼中，我们总不免有困惑，为什么主总是迟迟不露面，他的恩典也遥遥无期。在我们内心的深处，除了自责之外，也难以抑制地会疑惑，耶稣到底是不是救主，或者说他究竟来不来救我？可是，今天的福音却给所有处于这类怀疑中的人们很大的希望与出路，根据如下：
一、 为着困惑而感谢主
洗者若翰具有超凡的灵性，他出于天主的启示，因着见到圣神鸽子降在耶稣头上，而认出他的表弟纳匝肋人耶稣就是除免世罪的天主羔羊。可是由于长时被囚禁，却不曾见到耶稣对他的拯救与启示，使得他曾经对耶稣的清楚认识，逐渐模糊和困惑起来。确实，一个人长期渴望主，却不能经验主的大能拯救，哪怕只是一点点的光照都不能经验的话，一定会怀疑耶稣是否真的是救主。故此，即使信心有动摇，我们不必过于自责，更无需灰心失望，连若翰都有类似的困惑，何况我们呢？但我们需要及时修正自己的渴望，调整自己灵修上的努力便可。
宋人朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”明人陈献章说：“前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”著名科学家李四光说：“打开科学大门的钥匙，无疑是一个问号。”学问的长进，疑惑是一个推进器。对于信仰也是亦然。有困惑，绝对不要惊奇，这不仅是司空见惯的事，且是值得感谢的好事。因为通过困惑，经过反复思量，我们会拨云见日，更加清楚地认出主，从而紧紧地依靠主。
对主有困惑比对主冷漠不知要好出多少，这说明我们的心仍在主那里，圣神仍牢牢地将我们拉向主。只要我们的心仍在他那里，我们就要为之感恩，这不仅表明主属于我，也表示我仍属于主。一个人如果在巨大的黑暗中仍将种种的不解默存心中，反复思量，他就如圣母一般，度默观生活，他与主的关系会何等的亲近密切。虽然种种的疑团使人处身于痛苦的深渊，但是他不断地上下求索，就显明主有多爱他，在他生命中的计划有多宏大。
我们要为信仰生命中一切的不解，尤其为痛苦中的疑惑而万分感谢主。现在虽然不明白，但经上应许：“我所做的，你现在还不明白，以后你会明白”（若13：7）。既然以后会明白，所以，即便仍在重重的迷雾中，仍不妨碍我们去感恩，活一个超出世人的淡定平安的生活。
一位身患绝症的老教师，在信主后十天就离世了。作为知识分子的太太很是困惑，不说是信主的人得医治吗？为什么刚信十天就被主接去了呢？不过，先生的丧事前后，有许多教友来关心、参与、念通功，不管刮风下雨，不管天气冷暖，他们都随叫随到。主内真诚的爱心，使老太太对主很感恩。后来，她参加了慕道班，听过许多美好的见证，但她对主的存在，主的全能和慈悲仍然将信将疑，因为先生领洗十天就离世的心结一直捆绑着她。虽然如此，由于对主的感恩，也出于人情面子，就一直带着困惑参加教会的各类活动与学习。直到有一天，她真诚对主说，假如你真的如他们见证的那么好，就请你帮帮我吧。如果你真的帮助了我，我不仅更要感谢你，也要为教会做奉献，为你作美好的见证。原来，老太太借了一笔巨款买了一套房子，发现房子并不实用，想早点转卖出去，好早点还债。可是，还债的时间一天天逼近，就是无人问津。就在她焦急地等待，不断地祈求中，奇迹发生了。到规定的还债日那天傍晚六点，突然有人打电话过来，一定要马上买她的房子。这怎么可能呢？等了那么多天一直没有动静，且银行早已下班，要想买房怎样交定金与房款呢？莫非这是一宗诈骗案，或只是一次普通的求购意向而已？可是，对方不仅在电话中解释再三，说自己实在急需这套房子，且亲自登门与她写了协议，并盖了章。接着，就通过网银往她的银行卡上打钱，直到第二天她在银行里查到自己的存款上有了那一笔资金后，她才完全相信奇迹果然发生了。一切都仿佛身在梦中！从此，这位老太太就百分百地相信主的全能与慈悲了。她的奇妙经历也感化了许许多多的人，主在她身上的福传托付显明了。
因此，若是在重大事情或困惑的问题上，主做工的时间一拖再拖，我们仍要感谢。主做事实在有定时，经上说：“那含泪播种的人，必含笑获享收成；他们边行边哭，出去播种耕耘，他们载欣载奔，回来背着禾捆”（咏126：6）。
二、 快来求主是上上策
若翰在巨大的困惑中，自己不能到主面前，就派遣门徒来求主，这是给我们最有价值的启迪。确实，如《耶稣是我亲爱朋友》的歌中所唱的：“多少平安屡屡失去，多少痛苦白白受，皆因未将各样事情，带到主恩座前求。”
不管是对主的困惑，还是其它生活的重担，我们在基督外寻求往往求而不得，白费苦心。可是，一旦想到主，求告主，就算找对路子。经上指明：“若不是上主兴工建屋，建筑的人是徒然劳碌；若不是上主在护守城堡，守城的人人白白惊醒护守。你们极早起床尽属徒然，每夜坐至深更图谋打算，为了求食经过多少辛酸”（咏127：1—2）。主更藉圣经感叹说：“啊！凡口渴的，请到水泉来！那没有钱的，也请来罢!请来买不花钱，不索值的酒和奶吃！你们为什么为那些不能充食的东西花钱，为那些不足果腹的东西浪费薪金呢？你们若细心听我，你们就能吃丰美的食物，你们的心灵必因脂膏而喜悦。你们如侧耳，走近我前来听，你们必将获得生命”（依55：1—3）。
在问题丛生，疑虑重重时快来求主，是上上策，是捷径，而不要再曲折迂回，白花别的心思了。因为在“在他内蕴藏着智慧和知识的一切宝藏”（哥2：3）。当我们到他面前时，他会藉圣经的话给我们亮光与答案，即便圣经有时深奥难明，他也会派遣圣神给我们解释。经上说：“你的言语经过解释必会发亮光照，连知识浅薄的人也可以通达知晓”（咏119：30）。经过圣神解读的圣经会让我们感动，火热，找到方向，充满力量。两位在失望与困惑中走向厄玛乌的门徒不是说过：“当他在路上与我们谈话，给我们讲解圣经的时候，我们的心不是火热的吗”（路24：32）？假如你推诿说自己对圣经太陌生，那就谦卑恳切地求主，向他呼号吧！在祈祷与等候中，主也会对我们的心灵讲话，让我们看到希望与梦想。那一份份发自内心深处的平安、释放、灵感，也是主给我们及时的回应。经上说：“你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑”（斐4：6—7）。假如，你说自己不会祈祷，也不善于等候，那就走出自我，看看主在我们周围所施行的奇迹异事吧！在教会的团体中总不缺少主明显的工作，这些美好的见证就说明主是一直工作着的主，是大有能力与慈爱的主。相信当若翰听到：“瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净，聋子听见，死人复活，穷苦人得了喜讯”时，一定会更加认识和信靠主。虽然他自己尚未被主拯救，但他一定确信自己当初对表弟耶稣的认识是正确无误的。
我们也像若翰一样，走出自我，确信主就是那一位。总不能因为主目前还没有拯救我们，就否认他，继续怀疑他，拒绝顺服他。我们要按经上所教导的去实践信心的生活：“我们既有如此众多如云的证人，围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣”（希12：1—2）。当我们以坚忍的心跑我们的赛程时，主必会拯救我们如同拯救周围的兄弟姐妹一样，我们必会经历美好的事，主是一视同仁的。经上保证：“其实，并没有犹太人与希腊人的区别，因为众人都有同一的主，他对一切呼号他的人都是富有慈惠的。的确，‘凡呼号上主名号的人，必然获救’”（罗10：12—13）。
一位教友从女儿怀孕开始就一直很担心，因为女儿患有先天性的心脏病，这样的病对母亲与孩子都有很大的风险的。可是，该怎样使妊娠期安全度过并顺利的生下小孩呢？她在她的关系网中搜索了好久，一直不能找到一位本市的，能随时咨询与交流的医术高明的产科医生。最后，她想到主了，就将这三个条件交给了主，让主带领与安排。想不到，一个偶然的机会，信实的主便俯听了她的祈祷。那天，她特地前往向一位家电老板道谢，因为女儿结婚时所购买的电器，那位老板给予很大的优惠。临走前，她拉上女儿做伴，希望她多点活动。到了店里，老板发现她女儿怀孕，就拉过自己身边的一个人说：姐妹，这是我最好的朋友，她女儿有需要的话，你要好好的关照她。教友很惊奇是怎么回事，原来那人竟是本市最好的产科医生，更想不到她因为受人所托，满口答应尽力帮忙。真是“踏破铁脚无觅处，得来全不费工夫！”“天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的”（格前2：9）。
三、以坚挺地信靠收获
信仰的经验告诉我们，有时虽然第一时间求了，却迟迟不见果效。这时，为能让疑团尽消，困难全解，最终大获全胜，实在需要以信靠来支持。因为，义人因信德而生活。在这些阶段，我们要借不断地宣告来承认耶稣为救主。也要通过圣经来加强信德，反复地告诉自己：“你们所受的试探，无非是普通人所能受的试探，天主是忠信的，他决不许你们受那超过你们能力的试探；天主如加给人试探，也必开一条出路，叫你们能够承担”（格前10：13）。我们总不能因着这些困难与难解之事，就轻易失去信靠。主应许：“凡不因我而绊倒的，是有福的”（路11：6）。
福音中耶稣称赞若翰，的确也是因若翰虽一直不能经历耶稣看得见的拯救，仍对耶稣有全备的信心。若翰坚信主对他必有意想不到的美意安排，所以，他一直坚持到生命的末刻，直到圆满地完成了先驱的使命。我们也要坚信，一切事为人不可能，但为信的主，都有可能。主有通盘绝妙的安排。主说：“我的思念不是你们的思念，你们的行径也不是我的行径：上主的断语。就如天离地有多高，我的行径离你们的行径，我的思念离你们的思念也有多高”（依55：8—9）。正因如此，我们要不断地宣告，坚信“默西亚──意即基督──要来，他一来了，必会告诉我们一切”（若4：25）。
一位弟兄参加一个旅游团，几天下来，大家和导游相处得很好。一天，导游拿出一样东西，通体白色，只比圆珠笔粗大，呈长条形，中间开了一个口子，她让大家猜猜那到底是什么。答案五花八门，却没想到，那竟是一个红酒开瓶器，相当不可置信。众所周知，红酒开瓶器必须要有螺旋样的长条钢钻，用以转入酒瓶的本塞，而它竟是通体塑料。所以当导游让大家想办法使用它时，全体都被难住了，无论开盖，旋转，那塑料管就是打不开。到最后，还是由导游来解惑。原来，只需在开口处用力往外拉，里面就是开瓶器了（长条钢钻）。就如同圆珠笔开笔盖一般，只是不用力根本拉不出来。为什么刚开始大家开不了呢？可能大家都被外表所迷惑，根本不认为那是一个红酒开瓶器。首先得相信，接下来就会想办法打开了。信仰生活也一样，我们首先要坚信“在人不能，在天主一切都有可能”，完全相信天主的大能和慈爱，我们才能坚忍等待主的作为，才能收获奇妙的硕果。
今天我们的难题，或许世人都没有办法，但为超越一切的主，岂有难事？故此，让我们怀着这份坚信，收获奇妙的硕果吧！
结语：信仰的历程中有困惑根本不需要希奇与自责，更无需灰心丧志，反而要不断感谢主，因这是彰显主深爱我们的时机。在这些心灵的黑夜里，我们所要作的不仅是快来求主，也要以坚信不断来支持，勉励自己，杀出重围，收获最终美好的硕果。
11:3 对他说：「你就是要来的那一位，或是我们还要等候另一位？」
11:4 耶稣回答他们说：「你们去，把你们所见所闻的报告给若翰：
11:5 瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净，聋子听见，死人复活，穷苦人得了喜讯。
11:6 凡不因我而绊倒的，是有福的!」
11:7 他们走后，耶稣就对群众论若翰说：「你们出去到荒野里，是为看什么呢﹖是为看风摇曳的芦苇吗﹖
11:8 你们出去到底是为看什么﹖为看一位穿细软衣服的人吗﹖啊!那穿细软衣服的人是在王宫里。
11:9 你们究竟为什么出去﹖为看一位先知吗﹖是的！我给你们说：而且他比先知还大。
11:10 关于这人，经上记载说：『看，我派我的使者在你面前，他要在你前面预备你的道路。』
11:11 我实在告诉你们：在妇女所生者中，没有兴起一位比洗者若翰更大的；但在天国里最小的，也比他大。
前言：聆听了本日的福音，对不管在将临期中等候基督的人，还是在困境中等待默西亚的人，都有很大的启发。的确，我们的心在天天追想着主，渴望见到他的面。在日夜的期盼中，我们总不免有困惑，为什么主总是迟迟不露面，他的恩典也遥遥无期。在我们内心的深处，除了自责之外，也难以抑制地会疑惑，耶稣到底是不是救主，或者说他究竟来不来救我？可是，今天的福音却给所有处于这类怀疑中的人们很大的希望与出路，根据如下：
一、 为着困惑而感谢主
洗者若翰具有超凡的灵性，他出于天主的启示，因着见到圣神鸽子降在耶稣头上，而认出他的表弟纳匝肋人耶稣就是除免世罪的天主羔羊。可是由于长时被囚禁，却不曾见到耶稣对他的拯救与启示，使得他曾经对耶稣的清楚认识，逐渐模糊和困惑起来。确实，一个人长期渴望主，却不能经验主的大能拯救，哪怕只是一点点的光照都不能经验的话，一定会怀疑耶稣是否真的是救主。故此，即使信心有动摇，我们不必过于自责，更无需灰心失望，连若翰都有类似的困惑，何况我们呢？但我们需要及时修正自己的渴望，调整自己灵修上的努力便可。
宋人朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”明人陈献章说：“前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”著名科学家李四光说：“打开科学大门的钥匙，无疑是一个问号。”学问的长进，疑惑是一个推进器。对于信仰也是亦然。有困惑，绝对不要惊奇，这不仅是司空见惯的事，且是值得感谢的好事。因为通过困惑，经过反复思量，我们会拨云见日，更加清楚地认出主，从而紧紧地依靠主。
对主有困惑比对主冷漠不知要好出多少，这说明我们的心仍在主那里，圣神仍牢牢地将我们拉向主。只要我们的心仍在他那里，我们就要为之感恩，这不仅表明主属于我，也表示我仍属于主。一个人如果在巨大的黑暗中仍将种种的不解默存心中，反复思量，他就如圣母一般，度默观生活，他与主的关系会何等的亲近密切。虽然种种的疑团使人处身于痛苦的深渊，但是他不断地上下求索，就显明主有多爱他，在他生命中的计划有多宏大。
我们要为信仰生命中一切的不解，尤其为痛苦中的疑惑而万分感谢主。现在虽然不明白，但经上应许：“我所做的，你现在还不明白，以后你会明白”（若13：7）。既然以后会明白，所以，即便仍在重重的迷雾中，仍不妨碍我们去感恩，活一个超出世人的淡定平安的生活。
一位身患绝症的老教师，在信主后十天就离世了。作为知识分子的太太很是困惑，不说是信主的人得医治吗？为什么刚信十天就被主接去了呢？不过，先生的丧事前后，有许多教友来关心、参与、念通功，不管刮风下雨，不管天气冷暖，他们都随叫随到。主内真诚的爱心，使老太太对主很感恩。后来，她参加了慕道班，听过许多美好的见证，但她对主的存在，主的全能和慈悲仍然将信将疑，因为先生领洗十天就离世的心结一直捆绑着她。虽然如此，由于对主的感恩，也出于人情面子，就一直带着困惑参加教会的各类活动与学习。直到有一天，她真诚对主说，假如你真的如他们见证的那么好，就请你帮帮我吧。如果你真的帮助了我，我不仅更要感谢你，也要为教会做奉献，为你作美好的见证。原来，老太太借了一笔巨款买了一套房子，发现房子并不实用，想早点转卖出去，好早点还债。可是，还债的时间一天天逼近，就是无人问津。就在她焦急地等待，不断地祈求中，奇迹发生了。到规定的还债日那天傍晚六点，突然有人打电话过来，一定要马上买她的房子。这怎么可能呢？等了那么多天一直没有动静，且银行早已下班，要想买房怎样交定金与房款呢？莫非这是一宗诈骗案，或只是一次普通的求购意向而已？可是，对方不仅在电话中解释再三，说自己实在急需这套房子，且亲自登门与她写了协议，并盖了章。接着，就通过网银往她的银行卡上打钱，直到第二天她在银行里查到自己的存款上有了那一笔资金后，她才完全相信奇迹果然发生了。一切都仿佛身在梦中！从此，这位老太太就百分百地相信主的全能与慈悲了。她的奇妙经历也感化了许许多多的人，主在她身上的福传托付显明了。
因此，若是在重大事情或困惑的问题上，主做工的时间一拖再拖，我们仍要感谢。主做事实在有定时，经上说：“那含泪播种的人，必含笑获享收成；他们边行边哭，出去播种耕耘，他们载欣载奔，回来背着禾捆”（咏126：6）。
二、 快来求主是上上策
若翰在巨大的困惑中，自己不能到主面前，就派遣门徒来求主，这是给我们最有价值的启迪。确实，如《耶稣是我亲爱朋友》的歌中所唱的：“多少平安屡屡失去，多少痛苦白白受，皆因未将各样事情，带到主恩座前求。”
不管是对主的困惑，还是其它生活的重担，我们在基督外寻求往往求而不得，白费苦心。可是，一旦想到主，求告主，就算找对路子。经上指明：“若不是上主兴工建屋，建筑的人是徒然劳碌；若不是上主在护守城堡，守城的人人白白惊醒护守。你们极早起床尽属徒然，每夜坐至深更图谋打算，为了求食经过多少辛酸”（咏127：1—2）。主更藉圣经感叹说：“啊！凡口渴的，请到水泉来！那没有钱的，也请来罢!请来买不花钱，不索值的酒和奶吃！你们为什么为那些不能充食的东西花钱，为那些不足果腹的东西浪费薪金呢？你们若细心听我，你们就能吃丰美的食物，你们的心灵必因脂膏而喜悦。你们如侧耳，走近我前来听，你们必将获得生命”（依55：1—3）。
在问题丛生，疑虑重重时快来求主，是上上策，是捷径，而不要再曲折迂回，白花别的心思了。因为在“在他内蕴藏着智慧和知识的一切宝藏”（哥2：3）。当我们到他面前时，他会藉圣经的话给我们亮光与答案，即便圣经有时深奥难明，他也会派遣圣神给我们解释。经上说：“你的言语经过解释必会发亮光照，连知识浅薄的人也可以通达知晓”（咏119：30）。经过圣神解读的圣经会让我们感动，火热，找到方向，充满力量。两位在失望与困惑中走向厄玛乌的门徒不是说过：“当他在路上与我们谈话，给我们讲解圣经的时候，我们的心不是火热的吗”（路24：32）？假如你推诿说自己对圣经太陌生，那就谦卑恳切地求主，向他呼号吧！在祈祷与等候中，主也会对我们的心灵讲话，让我们看到希望与梦想。那一份份发自内心深处的平安、释放、灵感，也是主给我们及时的回应。经上说：“你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑”（斐4：6—7）。假如，你说自己不会祈祷，也不善于等候，那就走出自我，看看主在我们周围所施行的奇迹异事吧！在教会的团体中总不缺少主明显的工作，这些美好的见证就说明主是一直工作着的主，是大有能力与慈爱的主。相信当若翰听到：“瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净，聋子听见，死人复活，穷苦人得了喜讯”时，一定会更加认识和信靠主。虽然他自己尚未被主拯救，但他一定确信自己当初对表弟耶稣的认识是正确无误的。
我们也像若翰一样，走出自我，确信主就是那一位。总不能因为主目前还没有拯救我们，就否认他，继续怀疑他，拒绝顺服他。我们要按经上所教导的去实践信心的生活：“我们既有如此众多如云的证人，围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣”（希12：1—2）。当我们以坚忍的心跑我们的赛程时，主必会拯救我们如同拯救周围的兄弟姐妹一样，我们必会经历美好的事，主是一视同仁的。经上保证：“其实，并没有犹太人与希腊人的区别，因为众人都有同一的主，他对一切呼号他的人都是富有慈惠的。的确，‘凡呼号上主名号的人，必然获救’”（罗10：12—13）。
一位教友从女儿怀孕开始就一直很担心，因为女儿患有先天性的心脏病，这样的病对母亲与孩子都有很大的风险的。可是，该怎样使妊娠期安全度过并顺利的生下小孩呢？她在她的关系网中搜索了好久，一直不能找到一位本市的，能随时咨询与交流的医术高明的产科医生。最后，她想到主了，就将这三个条件交给了主，让主带领与安排。想不到，一个偶然的机会，信实的主便俯听了她的祈祷。那天，她特地前往向一位家电老板道谢，因为女儿结婚时所购买的电器，那位老板给予很大的优惠。临走前，她拉上女儿做伴，希望她多点活动。到了店里，老板发现她女儿怀孕，就拉过自己身边的一个人说：姐妹，这是我最好的朋友，她女儿有需要的话，你要好好的关照她。教友很惊奇是怎么回事，原来那人竟是本市最好的产科医生，更想不到她因为受人所托，满口答应尽力帮忙。真是“踏破铁脚无觅处，得来全不费工夫！”“天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的”（格前2：9）。
三、以坚挺地信靠收获
信仰的经验告诉我们，有时虽然第一时间求了，却迟迟不见果效。这时，为能让疑团尽消，困难全解，最终大获全胜，实在需要以信靠来支持。因为，义人因信德而生活。在这些阶段，我们要借不断地宣告来承认耶稣为救主。也要通过圣经来加强信德，反复地告诉自己：“你们所受的试探，无非是普通人所能受的试探，天主是忠信的，他决不许你们受那超过你们能力的试探；天主如加给人试探，也必开一条出路，叫你们能够承担”（格前10：13）。我们总不能因着这些困难与难解之事，就轻易失去信靠。主应许：“凡不因我而绊倒的，是有福的”（路11：6）。
福音中耶稣称赞若翰，的确也是因若翰虽一直不能经历耶稣看得见的拯救，仍对耶稣有全备的信心。若翰坚信主对他必有意想不到的美意安排，所以，他一直坚持到生命的末刻，直到圆满地完成了先驱的使命。我们也要坚信，一切事为人不可能，但为信的主，都有可能。主有通盘绝妙的安排。主说：“我的思念不是你们的思念，你们的行径也不是我的行径：上主的断语。就如天离地有多高，我的行径离你们的行径，我的思念离你们的思念也有多高”（依55：8—9）。正因如此，我们要不断地宣告，坚信“默西亚──意即基督──要来，他一来了，必会告诉我们一切”（若4：25）。
一位弟兄参加一个旅游团，几天下来，大家和导游相处得很好。一天，导游拿出一样东西，通体白色，只比圆珠笔粗大，呈长条形，中间开了一个口子，她让大家猜猜那到底是什么。答案五花八门，却没想到，那竟是一个红酒开瓶器，相当不可置信。众所周知，红酒开瓶器必须要有螺旋样的长条钢钻，用以转入酒瓶的本塞，而它竟是通体塑料。所以当导游让大家想办法使用它时，全体都被难住了，无论开盖，旋转，那塑料管就是打不开。到最后，还是由导游来解惑。原来，只需在开口处用力往外拉，里面就是开瓶器了（长条钢钻）。就如同圆珠笔开笔盖一般，只是不用力根本拉不出来。为什么刚开始大家开不了呢？可能大家都被外表所迷惑，根本不认为那是一个红酒开瓶器。首先得相信，接下来就会想办法打开了。信仰生活也一样，我们首先要坚信“在人不能，在天主一切都有可能”，完全相信天主的大能和慈爱，我们才能坚忍等待主的作为，才能收获奇妙的硕果。
今天我们的难题，或许世人都没有办法，但为超越一切的主，岂有难事？故此，让我们怀着这份坚信，收获奇妙的硕果吧！
结语：信仰的历程中有困惑根本不需要希奇与自责，更无需灰心丧志，反而要不断感谢主，因这是彰显主深爱我们的时机。在这些心灵的黑夜里，我们所要作的不仅是快来求主，也要以坚信不断来支持，勉励自己，杀出重围，收获最终美好的硕果。
